修西方十劝 九

五代十国 · 道镜 善导

劝君九,念佛真心为上首。
临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。

简要说明

此诗为《修西方十劝》之九,主题是劝人念佛,强调以真心念佛为首要之事,描绘了临终时化佛来迎、七宝莲华引导的美好景象,鼓励人们坚定念佛修行,以达西方极乐世界。

逐句注释

  • “劝君九,念佛真心为上首”:
    • 字词:“劝君九”,是《修西方十劝》系列劝诫中的第九条;“上首”,首要、第一。
    • 句意:在此进行第九条劝诫,劝你念佛要以真心最为重要。
  • “临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱”:
    • 字词:“化佛”,佛所变化之身;“七宝莲华”,佛教中西方极乐世界的莲华,由金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝所成;“诱”,引导。
    • 句意:到临终之时,佛所变化之身会一同前来迎接,七宝莲华会随你的心愿来引导你前往西方极乐世界。

现代译文

我在此进行第九条劝诫,
劝你念佛一定要真心为首。
到你临终之际化佛会来迎接,
七宝莲华会随你心愿把你引导。

创作背景

道镜和善导生活于唐朝,当时佛教发展鼎盛,净土宗在民间广泛传播。净土宗倡导通过念佛往生西方极乐世界,《修西方十劝》这类作品便是为了劝化世人坚定念佛信念、修行净土法门而创作。其具体创作场景可能是道镜和善导为了向普通民众宣扬佛法,以简洁易懂的诗歌形式,阐述净土修行的要点和好处。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 劝诫手法:采用直接劝诫的方式,以“劝君”开头,直白地传达劝人念佛的意图,易于被大众理解和接受。
    • 愿景描绘:诗中描绘了“临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱”的美好愿景,以一种极具吸引力的画面激发人们念佛修行的动力,属于愿景式的劝诱表现手法。
  • 语言特色:语言通俗易懂,简洁直白,没有过多华丽的辞藻修饰,符合面向普通民众宣传佛法的需求,便于大众诵读和理解。
  • 意境营造:通过对临终时化佛迎接、莲华引导场景的描述,营造出一种神圣、美好的意境,给人以希望和向往,让人们感受到念佛修行的美好结局,从而增强对净土法门的信心。

常见问题

《修西方十劝 九》的作者和朝代是什么?

《修西方十劝 九》的作者是道镜 善导,页面按五代十国作品展示。

《修西方十劝 九》主要写了什么?

此诗为《修西方十劝》之九,主题是劝人念佛,强调以真心念佛为首要之事,描绘了临终时化佛来迎、七宝莲华引导的美好景象,鼓励人们坚定念佛修行,以达西方极乐世界。

《修西方十劝 九》的创作背景是什么?

道镜和善导生活于唐朝,当时佛教发展鼎盛,净土宗在民间广泛传播。净土宗倡导通过念佛往生西方极乐世界,《修西方十劝》这类作品便是为了劝化世人坚定念佛信念、修行净土法门而创作。其具体创作场景可能是道镜和善导为了向普通民众宣扬佛法,以简洁易懂的诗歌形式,阐述净土修行的要点和好处。

《修西方十劝 九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 劝诫手法 :采用直接劝诫的方式,以“劝君”开头,直白地传达劝人念佛的意图,易于被大众理解和接受。 愿景描绘 :诗中描绘了“临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱”的美好愿景,以一种极具吸引力的画面激发人们念佛修行的动力,属于愿景式的劝诱表现手法。 语言特色 :语言通俗易懂,简洁直白,没有过多华丽的辞藻修饰,符合面向普通民众宣传佛法的需求,便于大众诵读和...