修西方十二时 一

五代十国 · 道镜 善导

平旦寅,被衣出户整心神。
合掌焚香请极乐,殷勤遥礼紫金身。

简要说明

这首诗围绕“修西方”展开,描绘了在平旦寅时,修行者起床整理心神,通过合掌焚香、遥礼等方式虔诚地向极乐世界的佛表达敬仰与向往之情,体现了修行者对西方极乐世界的追求。

逐句注释

  • “平旦寅,被衣出户整心神”:
    • 字词:“平旦寅”,平旦是十二时辰之一,相当于现在凌晨 3 点到 5 点;“寅”是十二地支之一,这里表示平旦对应的地支时辰;“被衣”,披衣;“整心神”,整理精神和心境。
    • 句意:在平旦寅时这个时刻,披上衣服走出房门,整理自己的精神和心境。
  • “合掌焚香请极乐,殷勤遥礼紫金身”:
    • 字词:“合掌”,佛教的一种敬礼方式,两手当胸对合;“请极乐”,祈求往生到西方极乐世界;“殷勤”,恳切、诚挚;“遥礼”,远远地行礼;“紫金身”,指佛身,佛教认为佛身具有紫金般的色泽和庄严。
    • 句意:双手合掌,点燃香烛,祈求往生到西方极乐世界,怀着诚挚的心意远远地向佛身行礼。

现代译文

在凌晨平旦寅时,
我披上衣服走出房门,整理自己的精神。
双手合掌,点燃香烛,
恳切地祈求往生到西方极乐世界,
远远地向那庄严的佛身虔诚行礼。

创作背景

道镜和善导都是佛教净土宗的重要人物。净土宗以称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐世界为宗旨。这首诗创作于佛教在社会广泛传播的时期,当时许多修行者秉持净土信仰,希望通过日常的修行仪式和虔诚的祈愿,往生西方极乐世界。此诗正是修行者日常修行生活的一种体现,反映了他们对净土信仰的实践和追求。

艺术赏析

  • 表现手法:整首诗采用了白描的手法,直接叙述修行者在平旦寅时的一系列修行行为,没有过多的修饰和渲染,如实地展现了修行者日常修行的场景,使读者能够直观地感受到修行者的虔诚。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合当时面向广大信众传播佛教思想的需求。用词朴素自然,“被衣”“出户”“合掌”“焚香”等词语,都是日常生活中常见的动作描述,让信众能够轻松理解和效仿。
  • 意境营造:通过对具体修行行为的描写,营造出一种庄重、虔诚的宗教氛围。诗中描绘的在清晨时分整理心神、祈求极乐、遥礼佛身的场景,使读者仿佛能够看到修行者专注、肃穆的神情,感受到他们对西方极乐世界的向往和追求,具有较强的感染力。

常见问题

《修西方十二时 一》的作者和朝代是什么?

《修西方十二时 一》的作者是道镜 善导,页面按五代十国作品展示。

《修西方十二时 一》主要写了什么?

这首诗围绕“修西方”展开,描绘了在平旦寅时,修行者起床整理心神,通过合掌焚香、遥礼等方式虔诚地向极乐世界的佛表达敬仰与向往之情,体现了修行者对西方极乐世界的追求。

《修西方十二时 一》的创作背景是什么?

道镜和善导都是佛教净土宗的重要人物。净土宗以称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐世界为宗旨。这首诗创作于佛教在社会广泛传播的时期,当时许多修行者秉持净土信仰,希望通过日常的修行仪式和虔诚的祈愿,往生西方极乐世界。此诗正是修行者日常修行生活的一种体现,反映了他们对净土信仰的实践和追求。

《修西方十二时 一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :整首诗采用了白描的手法,直接叙述修行者在平旦寅时的一系列修行行为,没有过多的修饰和渲染,如实地展现了修行者日常修行的场景,使读者能够直观地感受到修行者的虔诚。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合当时面向广大信众传播佛教思想的需求。用词朴素自然,“被衣”“出户”“合掌”“焚香”等词语,都是日常生活中常见的动作描述,让信众能够轻松理解和效仿。...