这首五言律诗描绘了慈济行祠清幽静谧的秋日晚景,以细腻笔触刻画祠庙周边的自然景致,通过“乱藓”“间花”“浯山”“新月”等意象,烘托出清净淡远的禅院氛围,抒发了诗人闲适淡泊、超脱世俗的心境。
慈济行祠
上人栖息地,况近佛庄严。
乱藓缄新甃,间花覆古檐。
浯山青入眼,榕树紫垂髯。
独步秋祠晚,云间月一镰。
乱藓缄新甃,间花覆古檐。
浯山青入眼,榕树紫垂髯。
独步秋祠晚,云间月一镰。
简要说明
逐句注释
- 上人栖息地,况近佛庄严:
上人:对高僧的尊称;栖息地:僧人驻锡居住的处所;况:况且;佛庄严:指清净庄严的佛寺道场。句意:这里是高僧栖隐的地方,况且邻近清净庄严的佛寺。 - 乱藓缄新甃,间花覆古檐:
乱藓:杂乱丛生的苔藓;缄:封闭、覆盖;新甃(zhòu):新砌的井壁(甃原指砖砌的井壁,此处代指井台);间花:间杂开放的野花;覆:遮盖;古檐:古老的祠庙屋檐。句意:杂乱的苔藓覆盖了新砌的井壁,间杂的野花遮蔽了古老的檐角。 - 浯山青入眼,榕树紫垂髯:
浯山:山名,位于今福建同安一带,为诗人家乡附近的山水;青入眼:青翠的山色映入眼帘;紫垂髯:榕树的气根呈紫褐色,如同老人的胡须垂挂下来(髯:本指两颊的胡须,此处喻指榕树枝条下垂的气根)。句意:浯山的青翠之色映入眼底,榕树的紫髯般的气根垂落披拂。 - 独步秋祠晚,云间月一镰:
独步:独自漫步;秋祠晚:秋日的慈济行祠已近黄昏;月一镰:一弯如镰刀般的新月。句意:我独自漫步在秋日的行祠之中,已是黄昏时分,云层之间悬着一镰新月。
现代译文
高僧驻锡的栖隐之地,
又毗邻那清净庄严的佛刹。
乱藓封护着新砌的井壁,
杂花掩映了古老的檐牙。
浯山的青翠映入眼底,
紫褐色的榕须垂落披拂。
我独自漫步在秋日的行祠,
暮色渐浓,云间悬着一镰新月。
创作背景
丘葵为宋末元初闽南诗人,宋亡后隐居不仕,遁迹山林,寄情禅林与山水。《慈济行祠》当作于其晚年隐居时期,慈济行祠为供奉保生大帝的祠庙,位于诗人故乡同安一带。诗人秋日到访该祠庙,被其清幽静谧的环境打动,遂作此诗以抒闲适超脱之怀,体现了其在易代之际远离尘嚣的心境。此诗收录于《钓矶诗集》中,为学界公认的其闲适写景诗代表作之一。
艺术赏析
- 格律工整,结构严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“乱藓缄新甃,间花覆古檐”与颈联“浯山青入眼,榕树紫垂髯”均对仗工整,词性、结构一一对应,严格符合律诗格律要求。全诗起承转合清晰:首联点题,点明祠庙的禅院属性;颔联、颈联铺陈周边景致;尾联收束于诗人独游与晚景,结构完整。
- 意象细腻,意境清幽:诗人选取“乱藓”“间花”“浯山”“榕须”“新月”等意象,以浅近自然的语言描摹秋日祠庙晚景,营造出静谧淡远的禅意氛围。“缄”“覆”“垂”等动词的运用,赋予静态景物以动态感,让画面鲜活生动。
- 以景结情,含蓄蕴藉:尾联以景结情,将诗人独自漫步的闲适状态与黄昏新月的清冷景致融为一体,不着痕迹地抒发超脱世俗的淡泊心境,余味悠长。
- 语言质朴自然:全诗无晦涩典故,以白描手法写景抒情,风格清淡闲远,贴合诗人隐居闲适的心境,体现了宋末隐逸诗派的典型特色。
常见问题
《慈济行祠》的作者和朝代是什么?
《慈济行祠》的作者是丘葵,页面按宋作品展示。
《慈济行祠》主要写了什么?
这首五言律诗描绘了慈济行祠清幽静谧的秋日晚景,以细腻笔触刻画祠庙周边的自然景致,通过“乱藓”“间花”“浯山”“新月”等意象,烘托出清净淡远的禅院氛围,抒发了诗人闲适淡泊、超脱世俗的心境。
《慈济行祠》的创作背景是什么?
丘葵为宋末元初闽南诗人,宋亡后隐居不仕,遁迹山林,寄情禅林与山水。《慈济行祠》当作于其晚年隐居时期,慈济行祠为供奉保生大帝的祠庙,位于诗人故乡同安一带。诗人秋日到访该祠庙,被其清幽静谧的环境打动,遂作此诗以抒闲适超脱之怀,体现了其在易代之际远离尘嚣的心境。此诗收录于《钓矶诗集》中,为学界公认的其闲适写景诗代表作之一。
《慈济行祠》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,结构严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“乱藓缄新甃,间花覆古檐”与颈联“浯山青入眼,榕树紫垂髯”均对仗工整,词性、结构一一对应,严格符合律诗格律要求。全诗起承转合清晰:首联点题,点明祠庙的禅院属性;颔联、颈联铺陈周边景致;尾联收束于诗人独游与晚景,结构完整。 2. 意象细腻,意境清幽 :诗人选取“乱藓”“间花”“浯山”“榕须”“新月”等意象,以...