游龙湖庵

· 丘葵

一路野花开,春阴满树苔。
旧时僧已去,前度客重来。
沮世年年变,尘心事事灰。
跏趺清书永,玄奘壁间回。

简要说明

这首五言律诗是诗人游览龙湖庵的即兴之作,先以沿途春景铺陈禅院清幽僻静的氛围,再叙旧客重游、僧去院空的物是人非之景,继而感慨世间变迁、尘心寂灭,最后以禅坐观经、壁间玄奘像收尾,抒发了宋亡后遗民遁世隐居、寄情禅悦的恬淡心境与沧桑之感。

逐句注释

  1. 一路野花开一路指沿途途中;野花指野生花卉;指恣意绽放。句意:沿途野生花卉竞相绽放。
  2. 春阴满树苔春阴指春日的阴湿之气(或春日阴天的朦胧氛围);满树苔指树木枝桠间长满苍苔,点明庵院少有人至,环境清幽僻静。句意:春日的阴湿之气弥漫,满树都覆着苍苔。
  3. 旧时僧已去旧时指往昔、从前;僧已去指龙湖庵昔日的住持僧人已经云游离去。句意:昔日驻锡于此的僧人早已远去。
  4. 前度客重来前度客指诗人上次游览龙湖庵时的自己;重来指今日再次到访。句意:我这旧地重游的客人,今日又一次来到这里。
  5. 沮世年年变沮世指纷乱变幻的世间(一说指衰败的亡国之世);年年变指每年都在发生变迁。句意:纷乱的世间年年都在更迭变化。
  6. 尘心事事灰尘心指世俗的名利杂念之心;事事灰指世间俗事皆如死灰,点明自己已断绝世俗念想,心境归于寂灭。句意:世俗的杂念早已如死灰般寂灭,俗事再难扰我心境。
  7. 跏趺清书永跏趺指佛教修行时的结跏趺坐,即双足交叠盘坐的禅坐姿势;清书指清净的禅籍经书;指时光悠长静谧。句意:结跏趺坐,伴着清寂的经书研读,时光安稳悠长。
  8. 玄奘壁间回玄奘指唐代著名高僧玄奘法师,曾西行求法、弘扬佛法;壁间回指庵院壁间留有玄奘的画像或遗迹,仿佛高僧身影仍在眼前回旋。句意:壁间的玄奘画像,仿佛仍在眼前悠悠回转。

现代译文

沿途一路野生花卉竞相绽放,
春日的阴湿之气弥漫,满树都覆着苍苔。
昔日驻锡的僧人早已云游离去,
我这旧客今日又重来。
纷乱世间年年都在变迁,
世俗的杂念早已如死灰般寂灭。
结跏趺坐,伴着清寂的经书,时光悠长静谧,
壁间的玄奘画像,仿佛仍在眼前回旋。

创作背景

丘葵是宋末元初著名遗民诗人,宋亡后隐居不仕,终身寄情山水禅林,以著述、授徒自娱,著有《钓矶诗集》。这首《游龙湖庵》是其晚年游览泉州龙湖庵时所作:此时南宋已覆灭,诗人心怀故国之思却无力回天,遂遁迹禅林寻求精神慰藉。游览中见庵院清幽、僧去院空,触景生情,感慨世事变迁,抒发了自己断绝尘心、寄意禅悦的心境。

艺术赏析

  1. 结构章法严谨:全诗以“游”为线索,前两联写景叙事,铺陈禅院环境与重游之景,奠定清寂沧桑的基调;后两联抒情议论,由景及心,将眼前实景与内心感悟融为一体,层层递进,浑然一体。
  2. 对仗工整自然:颔联“旧时僧已去,前度客重来”与颈联“沮世年年变,尘心事事灰”均为工对,“旧时”对“前度”、“僧已去”对“客重来”,“沮世”对“尘心”、“年年变”对“事事灰”,对仗精巧而不露斧凿痕迹,符合五言律诗的格律要求。
  3. 用典含蓄蕴藉:尾联以“玄奘壁间回”用典,既贴合禅院的宗教氛围,又借玄奘西行求法的高僧形象,寄托了诗人对精神先贤的追慕,同时以“壁间回”暗指遗迹尚存、物是人非,将怀古之思与禅意相融,意蕴悠长。
  4. 意境清寂悠远:首联“春阴满树苔”以苍苔满树的细节点明庵院少有人至,营造出清冷僻静的禅院氛围,与诗人遁世隐居的心境相契合,全诗语言平易浅近,却将遗民的沧桑隐痛与禅悦恬淡融为一体,含蓄深沉,余味悠长。

常见问题

《游龙湖庵》的作者和朝代是什么?

《游龙湖庵》的作者是丘葵,页面按宋作品展示。

《游龙湖庵》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人游览龙湖庵的即兴之作,先以沿途春景铺陈禅院清幽僻静的氛围,再叙旧客重游、僧去院空的物是人非之景,继而感慨世间变迁、尘心寂灭,最后以禅坐观经、壁间玄奘像收尾,抒发了宋亡后遗民遁世隐居、寄情禅悦的恬淡心境与沧桑之感。

《游龙湖庵》的创作背景是什么?

丘葵是宋末元初著名遗民诗人,宋亡后隐居不仕,终身寄情山水禅林,以著述、授徒自娱,著有《钓矶诗集》。这首《游龙湖庵》是其晚年游览泉州龙湖庵时所作:此时南宋已覆灭,诗人心怀故国之思却无力回天,遂遁迹禅林寻求精神慰藉。游览中见庵院清幽、僧去院空,触景生情,感慨世事变迁,抒发了自己断绝尘心、寄意禅悦的心境。

《游龙湖庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法严谨 :全诗以“游”为线索,前两联写景叙事,铺陈禅院环境与重游之景,奠定清寂沧桑的基调;后两联抒情议论,由景及心,将眼前实景与内心感悟融为一体,层层递进,浑然一体。 2. 对仗工整自然 :颔联“旧时僧已去,前度客重来”与颈联“沮世年年变,尘心事事灰”均为工对,“旧时”对“前度”、“僧已去”对“客重来”,“沮世”对“尘心”、“年年变”对“事事灰”...