贫病

这首诗是诗人贫病交加时的自况之作，开篇直接点出贫病相伴的窘境，继而通过僧人赠药、无鬼索财、酒债未清、翻检医书等细节，写实自身困顿处境，末句直抒安贫自守、祈愿病魔退去的心境，尽显质朴真挚的人生态度。

1. 贫与病相约：相约指结伴而来，意为贫穷与疾病仿佛预先约定，一同降临。
2. 贫来病亦来：贫穷到来之时，疾病也随之而至，点明贫病交缠的核心状态。
3. 有僧时馈药：馈意为赠送。时常有僧人赠送治病的药材，是贫病中难得的慰藉。
4. 无鬼敢输财：输财指缴纳、赠送钱财。旧俗以为鬼魅会索人财物，此处因自身极度贫穷，连鬼魅都不敢前来索要钱财，侧面凸显家境贫寒之极。
5. 酒债偿仍欠：酒债指因赊酒饮酒欠下的债务。偿还了部分债务，却仍有亏欠，极言生计窘迫。
6. 医书阖又开：阖指闭合。医书合上之后又重新打开，意为诗人正翻看医书寻求治病之法。
7. 安贫吾自爱：安于清贫的处境，我自守本心、爱惜自身。
8. 且遣病魔回：遣指打发、使离去。暂且让病魔远离自己，表达对健康的祈愿。

贫穷与疾病本是结伴而来，
贫者登门时，病也随之俱来。
常有僧人不时赠我良药，
连鬼魅都不敢前来索讨钱财。
酒债还了又欠，总也不清，
医书合上又开，反复翻看寻方。
安守清贫是我本心所爱，
且让这病魔快快退去离场。

丘葵为宋末元初闽南诗人，宋亡后隐居海岛，终身不仕，一生清贫困苦，晚年更是贫病交加。这首诗正是其晚年困顿生活的真实写照，学界普遍认为此诗作于宋亡之后的隐居时期，彼时诗人历经家国变故，生活愈发拮据，遂以诗自况，同时体现其在乱世中坚守安贫乐道的精神品格。

1. 章法结构严谨：首联开门见山点题，直接铺陈贫病相伴的核心处境；颔联、颈联以细节写实，从旁人馈赠、鬼魅索财、酒债、医书四个维度具象化窘态，对仗工整（颔联“有僧”对“无鬼”，“时馈药”对“敢输财”；颈联“酒债”对“医书”，“偿仍欠”对“阖又开”），符合五言律诗的格律要求。
2. 语言质朴真挚：全诗未用生僻典故，全以日常口语化意象入诗，精准传递出困顿中的真实心境，无刻意雕琢之痕，尽显真情实感。
3. 情感层次分明：开篇写实困境，中间铺陈窘态，末句一转，以“安贫吾自爱”收束前半段的沉郁，转而表达自我宽慰与健康祈愿，从写实转向抒怀，既凸显了诗人的安贫乐道，也暗含对朴素生活的渴求。