龙湖归

这首诗是宋末遗民诗人丘葵归隐龙湖途中的即兴之作，以归途所见之景起笔，先写途中遇晴的清和氛围，继而转入书生日常读书治学的自省，抒发了诗人淡泊自守却因未能践行圣贤之道而心怀愧疚，进而洗濯尘虑、敬奉天道，最终感慨年华老去、治学未成的复杂心境，兼具写景、抒情与说理色彩。

1. 策蹇下玉岗：策，以鞭驱赶（此处指驱驴）；蹇，跛驴，泛指驴；玉岗，指龙湖附近秀美的山岗。句意：驱着蹇驴从玉岗缓缓下山。
2. 东风忽吹晴：东风，即春风；忽吹晴，指东风吹散阴霾，天气骤然转晴。句意：春风乍起，忽然将阴云驱散，天气放晴。
3. 不暖亦不寒：指气候冷暖适中，无酷暑严寒之扰。句意：天气不暖也不寒，体感舒适。
4. 夜气觉自清：夜气，指夜间清新洁净的空气；清，清冽澄明。句意：夜间的空气格外清澄，令人神清气爽。
5. 书生澹无事：书生，诗人自称；澹，淡泊闲适。句意：我这书生素来淡泊，日常并无俗事缠身。
6. 复恋旧短檠：短檠，矮架油灯，古代书生读书常用的照明器具，代指寒窗苦读的岁月。句意：却又眷恋着旧日伴我读书的短檠油灯。
7. 开卷见圣贤：开卷，打开书卷；见圣贤，指读到圣贤的嘉言懿行与思想教诲。句意：展开书卷，便可见到圣贤的思想与教诲。
8. 愧我犹编氓：编氓，编入户籍的平民，此处指诗人自身未入仕途，仍为普通百姓。句意：可叹我至今仍是编户平民，愧对圣贤的教诲。
9. 便思澡尘虑：澡，洗濯；尘虑，世俗的杂念与烦恼。句意：当下便想洗尽胸中的世俗杂念。
10. 肃然奉天明：肃然，恭敬庄重的样子；天明，指天道、天命或自然法则。句意：恭谨地奉守天道与自然的准则。
11. 出门视斗极：斗极，北斗星与北极星，代指天空方位，亦象征正道与天地准则。句意：出门抬头仰望北斗与北极星。
12. 敬心由之生：敬心，敬畏庄重之心；由之生，由此而生。句意：敬畏庄重之心油然而生。
13. 姿年舍我去：姿年，美好的年华；舍我去，悄然逝去。句意：美好的年华已悄然离我而去。
14. 老学何由成：老学，晚年治学；何由成，如何能学有所成。句意：到了晚年，治学之道又如何能有所成就？

驱着蹇驴缓缓下玉岗，春风乍起，忽将阴云扫尽，天气转晴。
气候不暖也不寒，夜间的清气格外清澄。
我这书生素来淡泊，无俗事缠身，却又眷恋着旧日伴我读书的短檠灯。
展开书卷，便见圣贤的嘉言懿行，可叹我至今仍是编户平民，愧对先圣教诲。
当下便想洗尽胸中尘俗杂念，恭谨地奉守天道天明。
出门抬头仰望北斗北极，敬畏之心油然而生。
美好的年华悄然离我而去，到了晚年，治学之道又如何能有成？

丘葵为宋末著名遗民诗人，字吉甫，号钓矶翁，泉州同安人。宋亡后隐居家乡龙湖，终身不仕，以读书治学、授徒终老，其诗多抒发淡泊自守的隐逸情怀与遗民心境。此诗当为其归隐期间，自龙湖附近山岗归途所作，记录了途中遇晴的清和景致，结合自身书生身份与治学经历，抒发了内心的自省与感慨，体现了其晚年的精神状态与人生思考。

1. 结构层次清晰：全诗以“归途遇晴”的写景开篇，营造出清和闲适的氛围；继而转入书生日常读书的自省，由“开卷见圣贤”引出对自身未仕、未能践行圣贤之道的愧疚；再以“澡尘虑”“奉天明”“视斗极”深化精神层面的修身诉求，最终落脚于年华老去、治学未成的感慨，情感与思绪层层递进，浑然一体。
2. 意象凝练自然：诗中选取短檠代指寒窗苦读的岁月，以斗极象征天道与正道，以夜气烘托清寂澄明的心境，意象质朴却意蕴深厚，贴合诗人淡泊自守的身份与心境。
3. 兼具抒情与说理：作为宋诗典型的“以文为诗”之作，全诗将叙事、写景、抒情与说理融为一体，无刻意藻饰，语言平实自然，既保留了诗歌的抒情性，又融入了理学家修身自省的思想内涵，体现了宋季诗歌“尚理”的特色。
4. 情感真挚深沉：诗人以日常归途小事切入，抒发的并非激昂的情绪，而是历经岁月沉淀后的自省与怅惘：既有对圣贤之道的向往与愧疚，又有对自身迟暮、治学未成的慨叹，兼具隐逸诗人的淡泊与书生的忧患，情感内敛而深沉。