次欧阳少逸韵呈雪庭禅师

这首七言绝句是诗人次欧阳少逸原韵、寄赠雪庭禅师的唱和之作。全诗以夏日满院秋凉的反常感受起笔，借禅心空诸相与瓶花飘香的意象反差，抒发对禅理的体悟，既赞叹禅师超脱外物的禅修境界，又暗含世间物象自有生机的微妙思考，语言浅淡却意蕴悠长。

1. 吟得秋声满院凉：吟，指吟咏秋景或吟诗；秋声，秋日里风声、虫鸣等带凉意的声响；此句意为吟咏间满院都弥漫起秋意的清凉气息。
2. 不知六月有骄阳：六月，指农历盛夏时节；骄阳，强烈的烈日。此句写诗人在满院秋凉的心境中，竟浑然忘却了盛夏的炎炎烈日，以主观感受烘托心境的超脱。
3. 禅心已是空诸相：禅心，禅修者清净无执的心境；空诸相，佛教术语，指空灭一切外在表象与执着（语出《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄”），此句赞叹雪庭禅师已超脱万物表象的执着。
4. 无奈瓶花故故香：无奈，此处表“可偏生、却偏偏”之意；瓶花，供于瓶中的插花；故故，频频、特意，此处拟人化形容花香持续飘散。此句以瓶花依旧飘香的细节，写出禅心空寂却不泯灭万物生机的微妙境界。

吟哦间满院都漫起秋意的清凉，
竟浑然忘了农历六月正有炎炎骄阳。
禅师的禅心早已空寂了世间一切表象，
可偏生那瓶中的花，依旧频频飘出幽幽的香。

丘葵为宋末元初遗民诗人，终身不仕，潜心儒学且兼通禅理，晚年隐居泉州，常与僧道唱和。这首诗是次韵之作（即依照欧阳少逸原诗的韵脚及字序作诗），完成后呈给雪庭禅师，大概率是诗人在禅院休憩或与禅师交流禅理后，借眼前庭院秋景与瓶花之态，抒发自身对禅理的感悟，同时酬答唱和之谊。雪庭禅师具体生平暂无详细考证，应为当时活跃的禅门高僧。

1. 以景寓理，含蓄蕴藉：全诗未直白说教禅理，而是以“满院秋凉”与“六月骄阳”的反差场景、“瓶花故故香”的日常细节，将抽象的禅理具象化，让读者在诗意场景中自然体悟“空诸相”与世间物象的辩证关系，避免了禅诗常见的晦涩枯燥。
2. 意象反差，深化意蕴：“禅心空诸相”的超脱境界与“瓶花故故香”的鲜活生机形成强烈反差，既写出禅师的禅修高度，又点明禅者并非泯灭万物，而是不执着于外物的微妙心境，将“空”与“有”的辩证关系融于细节之中。
3. 炼字精妙灵动：“故故”一词用得传神，将瓶花拟人化，仿佛它特意要在空寂的禅境中留下生机，既打破了“空相”的绝对感，又让全诗的禅意多了一层柔和的烟火气，避免了枯寂之感。
4. 次韵合规，风格自然：作为次韵绝句，全诗韵脚统一（平水韵下平七阳），平仄协调，语言浅近流畅，无刻意雕琢之痕，尽显宋诗“以理入诗”的典型特色。