次欧阳少逸韵呈雪庭禅师

这首七言绝句是丘葵寄赠雪庭禅师的和诗，以禅院山居所见夏日苹婆树景为载体，借果实成熟、南风催叶的寻常景物，抒发淡远的禅思与闲适心境，于细微景致中暗含对时序流转的淡然感悟。

1. 苹婆影镂日华明：苹婆，又名频婆，常绿乔木，果实可食用；影镂，树影如同镂刻般清晰分明；日华，日光的光华。句意：苹婆树的影子在明亮的日光下如同镂刻般清晰。
2. 照见枝头果已成：照见，在日光映照下清晰看见；果已成，指苹婆果实已然成熟。句意：抬眼望去，枝头的果实已经成熟。
3. 却是南风有吟思：却是，恰是、正是；南风，夏季的暖风；吟思，吟咏的情思，此处指风叶之声如吟咏般引人思绪。句意：恰是这南风带着悠悠的吟咏情思。
4. 时将万叶作秋声：时将，时常将、每每将；万叶，满树的万千叶片；秋声，秋日风吹木叶的声响，此处形容夏风中的叶声似秋意，打破季节局限。句意：时时将满树叶片吹得发出如同秋日的声响。

苹婆树影镂刻在明丽的日光中，
抬眼便见枝头的果子已然成熟。
恰是这南风带着悠悠吟思，
时时将万千木叶吹得似秋声。

丘葵为宋末元初诗人，宋亡后隐居福建泉州，终身不仕，与禅林人士多有交游，雪庭禅师为其同道友人。此诗为依欧阳少逸原诗韵脚所作的和诗（即次韵诗），是其隐居期间借山居景致抒发禅心、寄赠同道的作品，体现出晚年平和淡远的心境。

1. 格律严谨：此作为七言绝句，韵脚“明、成、声”属平声八庚，平仄协调，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
2. 借景抒怀，暗含禅理：全诗以寻常夏日景物为意象，无刻意雕琢之语，却于细微处见深意。“影镂”二字以镂刻喻树影，将静态的光影具象化；“作秋声”则以通感手法，将夏风叶声赋予秋意的淡远，打破季节的边界，营造出空灵淡远的意境，暗合禅理中“即事而真”的意趣，于寻常景物中窥见本心与天地的共鸣。
3. 转折收束，余韵悠长：第三句“却是”二字形成自然转折，将单纯的夏景描写引入情思之中，由景入情，将自然风物与诗人的禅思融为一体；末句以“万叶作秋声”收束，不着痕迹地传递出与禅师同道的心境共鸣，淡远含蓄，耐人寻味。