自修

这首诗是宋代遗民诗人丘葵晚年的修身抒怀之作，以年华老去的感慨起笔，抒发了看淡世俗愁绪、寄情山水的旷达心境，进而强调自我反省、无愧于心的修身之道，最终点明在世之时当勤于自修的核心主旨，展现了诗人历经乱世后坚守本心、超脱荣辱的人生态度。

1. 昔髧两鬓今白头：昔，往昔、从前；髧（dàn），原指头发下垂柔顺的样子，此处形容年少时乌黑蓬松的鬓发；句意：从前年少时鬓发乌黑蓬松，如今却已满头白发。
2. 肯将胸次著间愁：肯，岂肯、怎肯；胸次，胸中、心间；著，夹杂、安放；间愁，闲愁、世俗的琐碎烦恼；句意：怎会让闲愁杂进我的心怀之中？
3. 无边风月随宜乐：无边风月，指广阔无垠的自然风光；随宜，随心所适、因地制宜；句意：眼前无边的清风明月，随心便可尽情享受。
4. 有分江山取次游：有分，有幸、有缘分；江山，代指大好河山；取次，依次、随意、姑且；句意：有幸得以游遍天下山河，自在随性。
5. 但得扪心无愧怍：但得，只要能够；扪心，抚摸胸口，代指自我反省；愧怍（zuò），惭愧、愧疚；句意：只要能够扪心自问，不曾有任何愧疚之事。
6. 庶几省己少愆尤：庶几，差不多、希望能够；省己，反省自身；愆尤（qiān yóu），过失、过错；句意：便希望能够时常反省自己，减少些许过失。
7. 荣枯寿夭无为二：荣枯，指人生的得志与失意、富贵与穷困；寿夭，长寿与短命；无为二，看作没有两样，即看淡荣辱生死；句意：人生的荣辱穷达、寿数长短，本就没有什么不同。
8. 未死之前盍自修：未死之前，指在世之时；盍（hé），何不、应当；自修，自我修养、修身立德；句意：只要还活着，就该时时注重自我修养。

年少时鬓发蓬松乌黑，如今却已满头霜华。
怎肯让闲愁扰了本心的澄澈？
无边的清风明月，随心便可享尽雅趣；
有幸游遍大好河山，自在随性。
只要扪心自问，不曾有半分愧疚，
便能时常自省，少犯些许过错。
人生的荣辱穷达、寿数长短，本无分别，
只要还在世间，就该时时自修立德。

丘葵是宋末元初的理学诗人，南宋灭亡后隐居泉州，终身不仕，坚守民族气节，潜心钻研理学与诗文创作。其诗作多抒发亡国之悲与隐逸修身之志，这首《自修》应为其晚年隐居期间所作。彼时朝代更迭的乱世已过，诗人历经世事变迁，看淡了世俗的荣辱得失，将人生的重心转向自我道德修养，通过诗歌表达了坚守本心、不随波逐流的人生追求。

1. 格律章法严谨：此诗为标准七言律诗，平仄协调，对仗工整。颔联“无边风月随宜乐，有分江山取次游”与颈联“但得扪心无愧怍，庶几省己少愆尤”均形成宽对，句式整齐，音律和谐。全诗结构层层递进：首联由年华老去的感慨起笔，颔联转写寄情山水以排遣愁绪，颈联点明修身自省的核心主旨，尾联收束全篇，点出“自修”的最终命题，脉络清晰，逻辑连贯。
2. 意象含蓄蕴藉：以“风月”“江山”作为传统的寄情山水意象，既贴合古典诗词的审美传统，又自然地抒发了诗人远离官场、超脱世俗的旷达心境。诗人并未直白抒发亡国之痛，而是以寄情山水、修身自省的方式含蓄表达对乱世的超脱，情感深沉内敛。
3. 思想融合深刻：诗中融合了儒家的修身自省思想与道家的齐物观念。“扪心无愧怍”“省己少愆尤”体现了儒家对内在道德的坚守，“荣枯寿夭无为二”则吸纳了道家看淡外物的思想，二者结合，既强调了内心无愧的道德追求，又消解了对世俗荣辱的执着，整体风格冲淡自然，语言质朴平实，却意蕴深厚，尽显遗民诗人坚守本心的人格魅力。