和所盘自宽韵

这首诗是宋末遗民诗人丘葵依韵唱和友人的自宽之作，以自身历经亡国忧患的身世为切入点，抒发了身为遗民坚守布衣之志的感慨，既有对身世坎坷的喟叹，又暗含对天道人事的深沉思考，最终以景结情，传递出对奸邪终将敛迹的信念。

1. 忧患薰心两鬓丝：忧患，指宋亡之后的亡国之痛、身世流离之苦；薰心，像烟薰一般侵扰内心，形容忧思深重；两鬓丝，两鬓的白发如丝线般斑白。
2. 倚栏瘦影却斜晖：倚栏，倚靠栏杆；瘦影，诗人清瘦孤寂的身影；斜晖，夕阳的余晖。此句写诗人独自倚靠栏杆，清瘦的身影映在落日余晖之中，烘托出孤寂落寞的氛围。
3. 凄其十载不儒服：凄其，出自《诗经·邶风·绿衣》“凄其以风”，形容凄凉悲怆的样子；十载，泛指宋亡后隐居的多年时光；不儒服，不再身着儒生的官方服饰，暗指放弃仕进，坚守遗民气节，不与新朝合作。
4. 老矣一生犹布衣：老矣，诗人晚年自况；犹布衣，始终以平民身份隐居，终身未仕，坚守布衣之志。
5. 未信此身长坎坷：未信，不相信、不甘心；此身，诗人自身；坎坷，指一生遭遇的困顿失意与家国变故。
6. 细看造物实玄微：造物，出自《庄子·大宗师》，指天地自然或上天；玄微，幽深微妙，难以揣测。此句写诗人静心观察，体悟到天地万物的道理幽深难测，暗含对命运与世事的理性思考。
7. 五更风雨自秋至：五更，指深夜时分；风雨，既是实景，也暗喻乱世的动荡与磨难；秋至，秋日到来，烘托出萧瑟苍凉的氛围。
8. 不见蚊蝇跋扈飞：蚊蝇，比喻窃据高位、横行霸道的奸邪小人（如元朝官吏或变节仕元者）；跋扈飞，飞扬跋扈、肆意张狂。此句以景结情，写风雨过后，不见奸邪猖狂，暗含对正义终将伸张的信念。

家国忧患如烟雾缠扰心间，两鬓早已斑白如丝；
独自倚栏凝望夕阳，清瘦身影映在晚晖之中。
十载光阴过尽，我早已不再身着儒者服饰，
一生老去，终究还是一介布衣平民。
我从不相信自己的一生只会充满坎坷，
静心细察，才知天地造物的道理本就幽深难测。
深夜的风雨随秋意悄然降临，
却不见那蚊蝇般的奸邪，再能肆意飞扬。

丘葵是宋末元初著名的遗民诗人，字吉甫，号钓矶翁，泉州同安（今福建厦门）人。南宋灭亡后，他拒绝出仕元朝，终身隐居乡间，以耕读自娱。这首诗是他依韵唱和友人“所盘”（学界对所盘具体身份尚有争议，一说为同为宋遗民的郑思肖，字所南；一说为其他友人）的自宽之作，彼时诗人已历经十余年亡国之痛，晚年贫病交加，但始终坚守气节，这首诗正是他抒发身世感慨、自我宽解并传递坚定信念的作品。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“凄其十载不儒服，老矣一生犹布衣”与颈联“未信此身长坎坷，细看造物实玄微”均形成工稳对仗，句式整齐，音韵和谐，符合近体诗的格律规范。
2. 意象与象征：诗中多处运用象征意象：“两鬓丝”“瘦影”“布衣”象征诗人历经忧患的晚年境遇与坚守的遗民气节；“蚊蝇”暗喻奸邪小人，“风雨”则暗喻乱世动荡，以自然之景喻家国世事，意蕴深远。
3. 情感脉络：全诗情感先抑后扬，开篇以“忧患薰心”“瘦影斜晖”渲染悲怆落寞的氛围，接着抒发身世坎坷的喟叹；随后笔锋一转，以“细看造物实玄微”转向对天道的思考，传递出理性的释然；最后以“不见蚊蝇跋扈飞”收束，将个人感慨升华为对正义终将得胜的信念，情感层次分明。
4. 用典与含蓄：“凄其”“造物”均化用经典典籍，使诗句意蕴更加厚重，同时全诗不直抒胸臆，多以景喻情、以物象征，含蓄蕴藉，余味悠长。