义方堂瞻先贤遗像

这首诗是宋末遗民诗人丘葵瞻仰义方堂先贤遗像时所作，通过咏赞敢于触犯权臣、直言极谏的忠义先贤，抒发对其刚正大义的崇敬之情，寄寓了亡国遗民对忠义精神的追慕与坚守。

炎炎太平翁，谁敢触其讳。
炎炎：形容权势炽盛的样子；太平翁：指南宋末年身居高位、专权跋扈的权臣，一说特指权相贾似道。此句谓权臣气焰嚣张，无人敢触犯其忌讳。

乞枭之藁街，公乃明大义。
乞：请求；枭：古代将人头斩下悬于木杆示众的酷刑；藁街：汉代长安街名，为少数民族聚居之地，后世泛指行刑示众之处。此句谓有人请求将奸臣斩首示众，唯有这位先贤敢于明晓忠义大义，直言弹劾权奸。

至今读谏疏，凛凛有生气。
谏疏：臣子向君主进谏的奏章；凛凛：严肃、令人敬畏的样子。此句谓时至今日，读起这位先贤的谏章，仍能感受到其凛然不屈的正气与精神。

权倾朝野的骄横权臣，谁又敢触犯他的忌讳？
唯有您挺身而出，请求将奸臣枭首于藁街，明辨忠义大义。
时至今日再展读您的谏章，依然能感受到那凛然正气，撼动人心。

这首诗创作于宋亡之后，丘葵作为遗民隐居不仕。南宋末年，贾似道等权臣专权，阻塞言路、排斥异己，诸多忠义之士因直言进谏惨遭贬斥或迫害。义方堂为供奉忠义先贤的堂所，丘葵瞻仰堂中遗像时，追慕前贤刚正不阿的气节，借咏赞先贤谏诤之举，抒发对故国的怀念与对忠义精神的推崇。

1. 质朴刚健的语言风格：全诗无华丽辞藻修饰，以直白凝练的笔触叙写与抒情，契合宋末遗民诗沉郁顿挫、直抒胸臆的典型特征。
2. 反衬手法的运用：前两句以“炎炎”状权臣气焰之盛，反衬出后文先贤“触讳”进谏的勇毅，凸显其不畏强权的高尚品格。
3. 用典自然贴切：“乞枭之藁街”化用古代惩治奸臣的典制，简洁有力地表达了对权奸的痛恨与对忠臣行为的肯定，既符合古雅的诗语习惯，又强化了批判与颂扬的力度。
4. 情感层层递进：全诗从权臣跋扈的背景铺垫，到先贤壮举的叙写，再到读谏疏的感慨，层层递进将崇敬之情推向高潮。末句“凛凛有生气”将抽象的精神具象化，让读者直观感受到先贤谏章的震撼力。
5. 主旨的寄托深意：诗作不仅歌颂了具体的谏臣，更借先贤事迹寄托了宋遗民对忠义传统的坚守，暗寓了对当时社会缺乏刚正之士的深沉感慨。