《保生铭》以养生为主题,涵盖了日常生活中的饮食、起居、行为、情绪、饮食偏好等多个方面的养生建议,劝诫人们遵循这些养生之道,以达到祛病延年、身心和谐的目的,体现了古人对健康养生的重视和智慧。
保生铭
饮酒忌大醉,诸疾自不生。
食了行百步,数将手摩肚。
睡不苦高枕,唾涕不远顾。
寅丑日剪甲,理发须百度。
饱则立小便,饥乃坐漩溺。
行坐莫当风,居处无小隙。
向北大小便,一生昏羃羃。
日月固然忌,水火仍畏避。
每夜洗脚卧,饱食终无益。
忍辱为上乘,谗言断亲戚。
思虑最伤神,喜怒伤和息。
每去鼻中毛,常习不唾地。
平明欲起时,不床先左脚。
一日免灾咎,去邪兼辟恶。
但能七星步,令人长寿乐。
酸味伤于筋,辛味损正气。
苦则损于心,甘则伤其志。
咸多促人寿,不得偏耽嗜。
春夏任宣通,秋冬固阳事。
独卧是守真,慎静最为贵。
财帛生有分,知是将为利。
强知是大患,少欲终无累。
神气自然存,学道须终始。
书于壁户间,将用传君子。
(《正统道藏·洞神部·方法类》。
此首亦疑为伪托之作。
)。
简要说明
逐句注释
- “人若劳于形,百病不能成”:
- 字词:“劳于形”,指适当劳作身体。
- 句意:人如果能适当劳作身体,各种疾病就难以形成。
- “饮酒忌大醉,诸疾自不生”:
- 字词:“忌”,忌讳。
- 句意:饮酒要忌讳喝到大醉,这样各种疾病自然不会产生。
- “食了行百步,数将手摩肚”:
- 字词:“数”,多次。
- 句意:吃完饭之后要行走百步,还要多次用手按摩肚子。
- “睡不苦高枕,唾涕不远顾”:
- 字词:“苦”,过分;“远顾”,远距离吐唾沫。
- 句意:睡觉不要用过高的枕头,吐唾沫时不要吐到远处。
- “寅丑日剪甲,理发须百度”:
- 字词:“寅丑日”,古代计时的日子;“百度”,多次梳理。
- 句意:在寅日和丑日剪指甲,理发后要多次梳理头发。
- “饱则立小便,饥乃坐漩溺”:
- 字词:“漩溺”,小便。
- 句意:吃饱后要站立着小便,饥饿时要坐着小便。
- “行坐莫当风,居处无小隙”:
- 字词:“当风”,迎着风;“小隙”,小缝隙。
- 句意:行走或坐着时不要迎着风,居住的地方不要有小缝隙。
- “向北大小便,一生昏羃羃”:
- 字词:“昏羃羃”,形容头脑昏沉。
- 句意:朝着北面大小便,会让人一生头脑昏沉。
- “日月固然忌,水火仍畏避”:
- 字词:“日月固然忌”,可能指在特殊的日月时日有忌讳;“水火”,可能指危险的水火环境。
- 句意:在一些特殊的日月时日固然要有所忌讳,遇到水火危险的环境仍然要避开。
- “每夜洗脚卧,饱食终无益”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:每天晚上要洗脚后再睡觉,吃得过饱终究没有好处。
- “忍辱为上乘,谗言断亲戚”:
- 字词:“上乘”,指好的做法;“谗言”,诋毁的话。
- 句意:能够忍受屈辱是很好的做法,听到诋毁的话要远离亲戚(这里可能是说不要因谗言影响亲戚关系)。
- “思虑最伤神,喜怒伤和息”:
- 字词:“和息”,平和的气息。
- 句意:过度思虑最容易损伤精神,过度的喜怒会损伤平和的气息。
- “每去鼻中毛,常习不唾地”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:要经常剪掉鼻中的毛,养成不随地吐痰的习惯。
- “平明欲起时,不床先左脚”:
- 字词:“平明”,黎明;“不床”,可能是“离床”之误。
- 句意:黎明想要起床的时候,先把左脚移离床铺。
- “一日免灾咎,去邪兼辟恶”:
- 字词:“灾咎”,灾祸;“辟恶”,避开邪恶。
- 句意:这样做一天可以免除灾祸,去除邪气并且避开邪恶。
- “但能七星步,令人长寿乐”:
- 字词:“七星步”,道教的一种步法。
- 句意:只要能够学会七星步,就可以让人长寿快乐。
- “酸味伤于筋,辛味损正气”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:酸味的食物会伤害筋脉,辛辣味的食物会损伤正气。
- “苦则损于心,甘则伤其志”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:苦味的食物会损伤心脏,甜味的食物会伤害人的志向。
- “咸多促人寿,不得偏耽嗜”:
- 字词:“促人寿”,缩短人的寿命;“偏耽嗜”,过度偏爱。
- 句意:吃盐过多会缩短人的寿命,不能过度偏爱某一种口味。
- “春夏任宣通,秋冬固阳事”:
- 字词:“宣通”,通畅;“固阳事”,保养阳气。
- 句意:春夏季节要让身体通畅,秋冬季节要注意保养阳气。
- “独卧是守真,慎静最为贵”:
- 字词:“守真”,保持纯真本性;“慎静”,谨慎安静。
- 句意:独自睡觉有助于保持纯真本性,谨慎安静是最为宝贵的。
- “财帛生有分,知是将为利”:
- 字词:“财帛生有分”,钱财生来就有定数;“知是将为利”,明白这个道理就能获利。
- 句意:钱财生来就有定数,明白这个道理就能从中获利。
- “强知是大患,少欲终无累”:
- 字词:“强知”,强行追求知识(这里可能指过度追求)。
- 句意:过度追求是大的祸患,欲望少终究不会有负担。
- “神气自然存,学道须终始”:
- 字词:“神气”,精神气;“学道”,学习养生之道。
- 句意:精神气自然就会留存,学习养生之道要始终坚持。
- “书于壁户间,将用传君子”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:把这些内容写在墙壁和门户之间,用来传给有德行的人。
现代译文
人如果能让身体适当劳作,各种疾病就难以近身。
饮酒切记不要喝到大醉,这样各种疾病自然不生。
吃完饭要走上百步之遥,还需多次用手按摩肚子。
睡觉别用过高的枕头,吐唾沫别吐到远处之地。
寅日和丑日适合剪指甲,理发之后要多次梳理。
吃饱了站立着去小便,饥饿时坐着把小便解去。
行走和坐着别迎着风,居住处不要有小的缝隙。
朝着北面大小便,一生都会头脑昏沉。
特殊时日要有所忌讳,水火危险要懂得躲避。
每晚洗脚后再去睡觉,吃得过饱终究没益处。
能够忍受屈辱是好做法,听到谗言别影响亲戚。
过度思虑最伤精神,喜怒过度损伤平和之气。
常剪掉鼻中的毛,养成不随地吐痰的习惯。
黎明起床先挪左脚,一天可免灾祸邪恶。
只要学会七星步,就能让人长寿又快乐。
酸味食物伤筋脉,辛辣食物损正气。
苦味食物伤心脏,甜味食物伤志向。
吃盐过多寿命短,口味别过度偏爱。
春夏让身体通畅,秋冬要注意养阳。
独自睡觉守本性,谨慎安静最可贵。
钱财生来有定数,明白道理能获利。
过度追求是大患,欲望少了无负担。
精神气自然留存,学养生要始终坚持。
把这些话写在壁间,传给有德行的君子。
创作背景
此诗虽题为孙思邈所作,但也有学者怀疑为伪托之作。孙思邈是唐代著名医学家,他十分重视养生之道,一生致力于医药学研究,积累了丰富的养生知识和经验。在古代,人们对健康养生就有诸多探索和实践,这首《保生铭》可能是在当时养生文化盛行的背景下创作的,旨在向人们传播养生理念和方法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 条理清晰:整首诗按照生活的不同方面,如劳作、饮食、起居、情绪、饮食偏好等依次阐述养生建议,条理十分清晰,便于读者理解和记忆。
- 直抒胸臆:以直白的语言直接传达养生的观点和方法,没有过多的修饰和隐晦的表达,让读者一目了然。
- 语言特色:语言简洁质朴,通俗易懂,使用了大量的口语化表达,如“行百步”“摩肚”“睡不苦高枕”等,使普通民众也能轻松理解其中的养生要义。
- 实用价值:这首诗具有很强的实用价值,它将养生知识融入到日常生活的各个细节中,为人们提供了一套全面的养生指南,体现了古人对生活智慧的总结和传承。同时,诗中也蕴含着一定的道家思想,如“少欲”“守真”等观念,反映了当时的文化背景和哲学思潮。
常见问题
《保生铭》的作者和朝代是什么?
《保生铭》的作者是孙思邈,页面按唐作品展示。
《保生铭》主要写了什么?
《保生铭》以养生为主题,涵盖了日常生活中的饮食、起居、行为、情绪、饮食偏好等多个方面的养生建议,劝诫人们遵循这些养生之道,以达到祛病延年、身心和谐的目的,体现了古人对健康养生的重视和智慧。
《保生铭》的创作背景是什么?
此诗虽题为孙思邈所作,但也有学者怀疑为伪托之作。孙思邈是唐代著名医学家,他十分重视养生之道,一生致力于医药学研究,积累了丰富的养生知识和经验。在古代,人们对健康养生就有诸多探索和实践,这首《保生铭》可能是在当时养生文化盛行的背景下创作的,旨在向人们传播养生理念和方法。
《保生铭》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 条理清晰 :整首诗按照生活的不同方面,如劳作、饮食、起居、情绪、饮食偏好等依次阐述养生建议,条理十分清晰,便于读者理解和记忆。 直抒胸臆 :以直白的语言直接传达养生的观点和方法,没有过多的修饰和隐晦的表达,让读者一目了然。 语言特色 :语言简洁质朴,通俗易懂,使用了大量的口语化表达,如“行百步”“摩肚”“睡不苦高枕”等,使普通民众也能轻松理解其...