宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立

本诗为答谢宪使魏青崖赠杖之作，以拄杖的形制、色泽为依托，既赞美赠杖的材质不凡与魏青崖的清正品格，又借拄杖抒发自身坚守刚正之志，暗含对自身前程的期许。

1. 三尺青蛇冷剑铓：青蛇代指长剑，此处以青蛇剑喻拄杖修长有锋芒；冷剑铓，指杖身如冷淬的剑刃般带着清寒光泽。
2. 百跗委蜕像生黄：跗（fū）本指草木根茎，此处指杖身的节疤；委蜕指草木脱尽枝叶后留存的枯干躯壳，此处形容杖身多节且天然质朴；像生黄，指杖色自然呈温润的黄褐色。
3. 分来上界金神节：上界喻指赠杖的不凡格调；金神节为传说中金神所持的节杖，此处借指赠杖材质名贵，暗赞魏青崖所赠之杖非同寻常。
4. 坚起平生铁脊梁：坚起即撑起、支撑；铁脊梁既形容拄杖坚硬如铁，亦喻指诗人自身刚正不屈的品格与风骨。
5. 千步已穿萝迳月：萝迳指长满藤萝的山间小径；此句写拄杖漫步藤萝小径，月色洒满衣袍，尽显悠然闲适之态。
6. 一棱犹带柏台霜：柏台即御史台，汉代御史府中多植柏树，后以柏台代指监察官员的官署；霜代指御史的清正威严之气。此句以杖棱上的霜色，暗喻魏青崖作为宪使的清正刚直。
7. 小烦拄到王码坛了：“王码坛”疑为“王母坛”之笔误，指仙家坛台；小烦为姑且劳烦之意，此处带诙谐感，指借拄杖前往坛台。
8. 归化为龙亦未量：化用费长房竹杖化龙的典故，既指拄杖或有化龙之异，亦喻指诗人借拄杖得以施展抱负，前程未可限量。

三尺长的拄杖似青蛇剑，冷淬锋芒隐现；
百节枯干脱尽余姿，天然凝着温润黄颜。
承蒙分赠上界金神般的节杖，
撑起我平生如铁的脊梁。
千步藤萝径里，踏碎满路月色，
杖棱还带着柏台清霜的寒凉。
暂且借它拄到那王母坛前，
他日化龙飞升，谁能估量气象万千？

陈杰为南宋理宗朝进士，官至工部侍郎，为人刚正有气节。宪使为宋代提点刑狱公事的别称，掌监察刑狱、纠劾官员，魏青崖时任宪使，赠诗人拄杖。此诗当作于二人交游之际，诗人借赠杖一事，既答谢友人厚意，又以拄杖为喻，抒发自身坚守正道、砥砺风骨的志向，同时暗赞友人的清正品格。

1. 托物言志，借物喻人：全诗以拄杖为核心意象，将赠杖的材质、色泽与魏青崖的官职、品格及诗人自身的志向融为一体。“铁脊梁”“柏台霜”既写杖的坚硬，也喻指二人刚正不阿的风骨；“归化为龙”则将赠杖与自身抱负结合，拓宽了诗歌的意境。
2. 用典自然，意蕴丰厚：多处化用典故，如以“青蛇剑”喻杖形，以“柏台”代指宪使官署，以“竹杖化龙”的传说喻前程远大，典故贴合语境，无生硬堆砌之感，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 格律严谨，对仗工整：本诗为七言律诗，颔联“分来上界金神节，坚起平生铁脊梁”、颈联“千步已穿萝迳月，一棱犹带柏台霜”严格对仗，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口，韵律和谐。
4. 语言凝练，意境清隽：全诗语言简洁典雅，“冷剑铓”“柏台霜”等词语营造出清寒刚正的氛围，“萝迳月”则增添了悠然闲适的意境，刚柔并济，兼具风骨与美感。