这首为元宵节唱和的解嘲之作,诗人以漂泊羁客自况,借眼前荆楚插柳的节物与梦中广陵灯市的盛景形成虚实对照,抒发异乡灯夕的孤寂与思乡之情,以自嘲消解客愁,暗含身世飘零之叹,紧扣“解嘲”的题旨。
灯夕解嘲和同官二首
门插一枝荆楚柳,梦回十里广陵灯。
简要说明
逐句注释
年光冉冉东流水
注释:年光指年华、时光;冉冉形容缓慢流逝的样子;东流水化用孔子“逝者如斯夫”的典故,以东流不息的江水喻时光一去不返。客恨匆匆旦过僧
注释:客恨指游子客居异乡的愁绪;旦过僧为佛教术语,指仅在一处寄宿一夜的行脚僧,此处喻漂泊无定、居无定所的旅人。门插一枝荆楚柳
注释:荆楚泛指今湖北一带,点明诗人客居之地;唐宋元宵节有插柳、戴柳的民俗,此处写眼前居所的节物。梦回十里广陵灯
注释:梦回指梦中或梦醒后回想;广陵即扬州,唐代扬州灯市极盛,有“十里灯火”的盛况,此处代指故乡或盛时的灯景,与眼前的孤寂形成对照。
现代译文
年华缓缓如东流之水,一去不复回;
客子的愁绪匆匆,恰似那朝来暮去的行僧。
门前插了一枝荆楚地域的杨柳,
恍惚间梦回十里扬州,灯火璀璨的盛景。
创作背景
陈杰为宋末元初诗人,字焘父,号云庄,江西新建人,宝祐四年(1256)进士,入元后隐居不仕。此诗为其客居荆楚时的唱和之作,题目“解嘲”意即自我调侃。当时正值元宵节,诗人见居所插柳的节物,触发羁旅之思,又忆起广陵昔日的灯市盛景,遂作此诗和答同僚,借灯夕之景抒发漂泊异乡的怅惘与思乡之情。
艺术赏析
- 虚实对照:诗中“荆楚柳”为眼前实景,清冷孤寂,点明客居处境;“十里广陵灯”为梦中虚景,繁华热闹,代指故乡或盛时的美好时光,虚实交织,倍增羁愁与思乡之绪。
- 用典自然:“东流水”化用孔子川上之叹,寄寓时光流逝的感慨;“旦过僧”借佛教典故,精准刻画漂泊无定的羁旅状态,典故与抒情融为一体,不显生硬。
- 格律严谨:此诗为标准七言绝句,遵循平起首句不入韵的格律规则,二、四句“僧”“灯”押韵,音韵和谐,读来朗朗上口。
- 含蓄解嘲:全诗以“客恨”为核心,却未直接抒发愤懑,而是借自嘲漂泊生涯、以梦景反衬现实的方式,将身世之叹藏于淡远的意象之中,意趣悠远。
常见问题
《灯夕解嘲和同官二首》的作者和朝代是什么?
《灯夕解嘲和同官二首》的作者是陈杰,页面按宋作品展示。
《灯夕解嘲和同官二首》主要写了什么?
这首为元宵节唱和的解嘲之作,诗人以漂泊羁客自况,借眼前荆楚插柳的节物与梦中广陵灯市的盛景形成虚实对照,抒发异乡灯夕的孤寂与思乡之情,以自嘲消解客愁,暗含身世飘零之叹,紧扣“解嘲”的题旨。
《灯夕解嘲和同官二首》的创作背景是什么?
陈杰为宋末元初诗人,字焘父,号云庄,江西新建人,宝祐四年(1256)进士,入元后隐居不仕。此诗为其客居荆楚时的唱和之作,题目“解嘲”意即自我调侃。当时正值元宵节,诗人见居所插柳的节物,触发羁旅之思,又忆起广陵昔日的灯市盛景,遂作此诗和答同僚,借灯夕之景抒发漂泊异乡的怅惘与思乡之情。
《灯夕解嘲和同官二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实对照 :诗中“荆楚柳”为眼前实景,清冷孤寂,点明客居处境;“十里广陵灯”为梦中虚景,繁华热闹,代指故乡或盛时的美好时光,虚实交织,倍增羁愁与思乡之绪。 2. 用典自然 :“东流水”化用孔子川上之叹,寄寓时光流逝的感慨;“旦过僧”借佛教典故,精准刻画漂泊无定的羁旅状态,典故与抒情融为一体,不显生硬。 3. 格律严谨 :此诗为标准七言绝句,遵循平起首句...