和韵归张通父诗卷

· 陈杰

当年握手谈何事,此日相观一卷诗。
湘竹恨深听雨夜,洛英梦继看花时。
杜陵春好工添泪,宋玉秋清只益悲。
犹有堪论千载上,由来不倩俗间知。

简要说明

这首诗是诗人归还友人张通父诗卷时所作的和韵赠答之作,以追忆旧交开篇,转而品评诗卷内容,既高度推崇友人诗作的艺术造诣与精神内涵,也借诗中意象抒发了自身历经乱世的沉郁情怀,表达了不与俗流、追求精神共鸣的高洁志趣。

逐句注释

  1. 当年握手谈何事,此日相观一卷诗
    握手:代指友人相聚晤谈;相观:展卷阅览。句意:当年我们执手相逢,曾畅谈过几多心事?今日得以展卷拜读您的一卷诗作。
  2. 湘竹恨深听雨夜,洛英梦继看花时
    湘竹:即湘妃竹,典故出自舜帝二妃娥皇、女英哭祭舜帝,泪染青竹成斑,后世以此寄寓幽怨深情;洛英:洛阳所产的花卉,多指牡丹,此处代指诗中所描绘的清雅盛景与雅趣;梦继:接续梦境般回味隽永。句意:诗卷中满含湘竹般深沉的幽恨,恰似雨夜听竹时的愁思;又有洛城花绽的雅致,如同梦中续赏名花的悠然意趣。
  3. 杜陵春好工添泪,宋玉秋清只益悲
    杜陵:指杜甫,杜甫曾定居长安杜陵附近,自称杜陵野老,其诗作多沉郁悲慨;工:善于、擅长;宋玉:战国楚辞赋家,以《九辩》的悲秋之思闻名后世。句意:诗作笔底自有杜甫逢春仍添悲情的沉郁格调,也带着宋玉逢秋更增愁绪的清寂凄楚。
  4. 犹有堪论千载上,由来不倩俗间知
    堪论:值得后世评说;不倩:不须、不让;俗间:世俗之人。句意:诗中尚有足以流传千载的深邃意蕴,向来便不冀求世俗之人能够理解。

现代译文

当年与君执手晤谈,曾共话几多心事?
今日展卷细读,方得领略您满卷诗章。
卷中似有湘妃竹的深恨,恰如雨夜听竹时的幽愁;
又像洛城花发的盛景,续上了梦中赏春的雅兴。
笔底自有杜甫逢春的沉郁泪,
篇中带着宋玉悲秋的清寂愁。
诗中深意足可流传千载,
从来便不冀求世俗之人懂得。

创作背景

张通父为南宋文人,曾寄赠诗卷给陈杰,此诗是陈杰归还诗卷时依原诗韵脚所作的和答之作。南宋末年国势危亡,文人多寄情诗文以抒怀抱,陈杰此诗既饱含对友人诗才的赞赏,也融入了自身历经乱世的沉郁心境,体现了宋末文人在动荡时局中坚守精神独立的志趣。

艺术赏析

  1. 结构章法严谨:首联以追忆旧交起笔,自然转入题咏诗卷,开合有度;颔联、颈联分写诗中意象与风格,对仗工整,层次分明;尾联收束全篇,点明诗作的精神价值,情感层层递进。
  2. 用典自然贴切:颔联用湘竹、洛英的典故,既具象化诗中的情感与景致,又暗含与友人雅集的意趣;颈联用杜甫、宋玉的典故,以古人的诗风比拟友人诗作的沉郁悲慨,将抽象的诗格转化为具体的文学意象,贴切自然。
  3. 格律合规严整:全诗为七言律诗,颔联、颈联均严格对仗,平仄合律,体现了宋诗的格律规范,读来朗朗上口。
  4. 情志寄寓深远:尾联“犹有堪论千载上,由来不倩俗间知”既赞誉友人诗作的不朽价值,也抒发了诗人自身不随俗浮沉的孤高志趣,在宋末乱世中凸显了文人的精神坚守。

常见问题

《和韵归张通父诗卷》的作者和朝代是什么?

《和韵归张通父诗卷》的作者是陈杰,页面按宋作品展示。

《和韵归张通父诗卷》主要写了什么?

这首诗是诗人归还友人张通父诗卷时所作的和韵赠答之作,以追忆旧交开篇,转而品评诗卷内容,既高度推崇友人诗作的艺术造诣与精神内涵,也借诗中意象抒发了自身历经乱世的沉郁情怀,表达了不与俗流、追求精神共鸣的高洁志趣。

《和韵归张通父诗卷》的创作背景是什么?

张通父为南宋文人,曾寄赠诗卷给陈杰,此诗是陈杰归还诗卷时依原诗韵脚所作的和答之作。南宋末年国势危亡,文人多寄情诗文以抒怀抱,陈杰此诗既饱含对友人诗才的赞赏,也融入了自身历经乱世的沉郁心境,体现了宋末文人在动荡时局中坚守精神独立的志趣。

《和韵归张通父诗卷》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法严谨 :首联以追忆旧交起笔,自然转入题咏诗卷,开合有度;颔联、颈联分写诗中意象与风格,对仗工整,层次分明;尾联收束全篇,点明诗作的精神价值,情感层层递进。 2. 用典自然贴切 :颔联用湘竹、洛英的典故,既具象化诗中的情感与景致,又暗含与友人雅集的意趣;颈联用杜甫、宋玉的典故,以古人的诗风比拟友人诗作的沉郁悲慨,将抽象的诗格转化为具体的文学意象,...