偈公六十五首

这首是宋代禅僧释咸杰《偈公六十五首》中的一则禅门偈语，以“荆棘”“伽蓝”为核心譬喻，破除学人为证道刻意断除烦恼的执念，点明自性本具佛性、无需外求的核心禅理；以“七佛参此处”彰显三世诸佛皆依此自性悟道，末句以天花飘落的清寂意境，烘托出任运修行、自然证得的清净禅境。

1. 莫除荆棘建伽蓝：荆棘比喻内在的妄念、烦恼等修行障碍；伽蓝为梵语“僧伽蓝摩”的简称，原指寺院，此处喻指修行者本自清净的本心佛性。句意：不必刻意拔除烦恼妄念，来造作修建清净的道心道场。
2. 七佛常来此处参：七佛指佛教经典记载的过去七佛（毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛），是早期佛教尊崇的七位过去佛陀；参即参禅悟道。句意：过去七位佛陀，也曾来此本自清净的自性本心处参学求证。
3. 地久天长功不坠：功指修行的功行、本具的道业；坠指衰减、失落。句意：恒常保任本具的真性，修行的道业便不会随时间颓败退堕。
4. 天花时复雨毿毿：此处“天花”为禅门专属意象，指禅定中自然显现的清净瑞相，而非世俗所谓天降花雨；“雨”此处为动词，意为“飘落如雨”；毿毿（sān sān）形容事物纷纷飘落、垂散的样子。句意：清净的禅境瑞相（天花）时时会纷纷如雨般飘落。

莫要除尽荆棘始造伽蓝道场，
过去七佛亦常于此自性参详。
地久天长保任道业终不颓坠，
天花时时纷纷如雨飘落禅堂。

释咸杰是宋代临济宗杨岐派高僧，一生驻锡多处寺院，传扬禅法。《偈公六十五首》是其结集的禅门偈语作品，多为开示学人、传法悟道的即兴之作。此偈针对禅宗学人常见的“断妄求真”执念：部分修行者认为需先彻底清除烦恼妄念，方能证得佛性，释咸杰以本偈点明烦恼即菩提、自性本自具足的禅理，强调修行无需刻意造作，只需恒常保任本具的真性即可。

1. 譬喻精妙，破执鲜明：以“荆棘”喻烦恼妄念，“伽蓝”喻本心佛性，打破了“先除障后修道”的常见误区，传递“荆棘本是道场”的禅意——烦恼并非修行的阻碍，而是自性本有的显现，无需刻意拔除。
2. 彰显自性平等：“七佛常来此处参”将过去诸佛的参学之地落脚于“此处”（即学人当下的本心），说明三世诸佛皆依此自性悟道，打破了对“外在佛陀”的执着，凸显禅宗“自性即佛”的核心思想。
3. 意境空灵，以景衬理：末句“天花时复雨毿毿”以自然飘落的天花烘托禅境，无刻意造作之态，契合禅门“平常心是道”的理念，将抽象的禅理转化为可感的清寂画面，兼具禅诗的审美意境与说理功能。
4. 文体契合禅法：作为禅门偈语，语言质朴平实，不堆砌辞藻，却以浅近的意象传递深奥的禅理，符合禅宗“不立文字、直指人心”的传法特点，同时韵律自然，朗朗上口，便于传扬开示。