偈公六十五首

本诗为宋代禅宗偈颂，主旨在于阐扬禅宗修行理念：既肯定年高德劭的长老对禅门的护持传法之功，也强调亲身实修方能亲证法味，唯有如此才能成为超凡脱俗的得道修行者。

1. 辅弼宗门有老成：辅弼，指护持、弘扬禅宗法门；宗门，即禅宗僧团与法门；老成，指年高德劭、修行深厚的长老宿德。此句意为禅宗门下有这样德高望重的老修行者护持弘扬禅法。
2. 一番提掇一番新：提掇，指禅师接引学人、举扬禅法的提携开示；新，指学人获得新的修行悟境，亦指禅法常存新意。此句意为每一次提持开示，都能让学人获得新的修行体悟，禅法也得以常新。
3. 咬姜呷醋知咸淡：咬姜呷醋，以亲身品尝姜与醋的滋味，比喻亲身实修、亲身体证佛法的真实义理；咸淡，代指佛法的深浅、修行的真实境界。此句意为唯有亲身实践修行，才能真切知晓佛法的滋味与修行的实际层次。
4. 便是丛林过量人：丛林，指禅宗寺院僧团；过量人，指超出凡俗、修行得道的高僧。此句意为能做到亲身实修的人，便是僧团中超凡脱俗的得道之人。

禅门自有老成德，提持禅法每翻新。
亲尝法味知深浅，方是丛林超世人。

释咸杰为宋代临济宗杨岐派著名禅师，曾主持多处禅宗寺院开堂说法，《偈公六十五首》是其传法开示的偈颂合集。这首偈颂属于日常开示学人的宗门法语，旨在教导修行者不可空谈禅理，需亲身实修亲证，同时肯定老成宿德的传法价值，集中体现了宋代禅宗注重实修、直指本心的修行宗旨，无明确单一创作事件。

1. 格律合规：此作为标准七言绝句，平仄协调，押平水韵十一真（新、人），读来朗朗上口，便于禅法语的传扬推广。
2. 比喻具象：以“咬姜呷醋”这一日常饮食行为，将抽象的“亲证法味”转化为普通人可感知的日常经验，让抽象的修行体验变得通俗易懂，契合禅门“不立文字、直指人心”的特质。
3. 主旨清晰：全诗逻辑连贯，先点明宗门有老成传法，再讲提持开示的效果，接着强调亲身体证的重要性，最后点明得道境界，层层递进，直截了当阐发禅理，无冗余修饰。
4. 语言质朴：全诗用语浅近平实，未使用晦涩典故，以直白的语言传递核心思想，符合禅偈开示的实用功能，便于学人理解接受。