送昂维那出岭兼呈应庵

这首七言绝句是宋代禅僧释咸杰的赠别诗，为送别同门维那（佛教寺院中专管僧团事务的执事僧）昂维那出岭远行，同时将此诗呈赠给应庵禅师而作。全诗以禅门意象承载惜别之情，兼具送别场景的写实与禅理的观照，格调清寂悠远。

1. 福城是得来相访：福城，此处指诗人驻锡的福城寺院（或其所在的福城地区）；是得，犹言“此番、近日”，点明此次相聚的时间；相访，前来拜访。句意：你此番来到福城与我相见。
2. 象骨岩前话别时：象骨岩，为当地一处自然岩壑名胜，亦是二人此次话别的具体地点；话别，临别叙谈。句意：正是在这象骨岩前，我们进行着临别之际的叙谈。
3. 惊起石人开铁眼：石人，指石雕人像，禅门常以自然或人造物象喻禅理本真；铁眼，形容目光坚毅洞彻，以“铁”强化其坚硬、醒目的质感。此句以超现实笔法，写离别之情境竟惊动石人，使其睁开铁铸般的眼眸，暗合禅门“万物有灵”的观照视角。句意：此番离别竟惊动了石人，睁开它铁铸的眼眸。
4. 倚筇遥听老猿啼：倚筇，拄着竹杖；遥听，远远地静听；老猿啼，古典诗词中常以猿啼烘托寂寥悠远的氛围，禅门中亦常以猿声喻禅机幽远。句意：我拄着竹杖伫立，遥遥听着老猿的声声啼鸣。

你不远千里来到福城与我相会，
象骨岩前，正是我们话别的时分。
此番别离竟惊起了石人，睁开它铁铸的眼眸，
我拄着竹杖静立，遥遥听着老猿的啼声悠悠。

释咸杰是宋代临济宗杨岐派高僧，以禅风峻烈著称。此诗写于二人在福城相聚之后，昂维那将翻越山岭远行（“出岭”即离开岭南或泛指翻越五岭前往江浙地区），诗人在象骨岩为其饯别叙谈，随后作此诗赠别，并呈送给当时的名僧应庵禅师（应庵昙华，同为临济宗高僧），既抒送别之怀，亦以禅理融于赠别之语。

1. 禅意与写实结合：全诗跳出世俗送别诗的直白感伤，以超现实的“石人开铁眼”将离别之情升华为禅门观照，以石人的“惊动”暗喻离别引发的心灵震动，体现禅僧对万物灵性的体悟。
2. 意象营造悠远意境：末句以“老猿啼”收尾，以山林间悠远的猿啼烘托送别后的寂寥，既传递出诗人伫立远望的惜别之意，又以禅门常见的自然意象暗合“行住坐卧皆是禅”的修行观，使意境清寂而不空泛。
3. 格律与语言特色：此诗为标准七言绝句，平仄协调（首句不入韵，符合平起首句不入韵的七绝格律），语言质朴平实，无华丽辞藻，契合禅诗“直指本心”的创作追求，以浅近的物象传递深邃的情感与禅理，兼具文学性与禅门意趣。