颂古十一首

· 释咸杰

一顿浑家尽灭门,更加两顿累儿孙。
银山铁壁俱穿透,万里无云宇宙分。

简要说明

这首禅门颂古以棒喝施教为喻,阐发破除一切无明执着、证得清净本心、朗照宇宙本真的禅修境界,语言质朴凝练,深含禅理意趣。

逐句注释

  1. 一顿浑家尽灭门:“一顿”为禅林常用施教方式,指棒喝、呵斥,用以截断学人意识流、破除迷执;“浑家”此处喻指身心与一切有情众生;“灭门”非世俗灭族之意,喻断除一切烦恼业障、荡尽迷妄分别。
  2. 更加两顿累儿孙:“两顿”指再次施以棒喝教化;“儿孙”喻后世学人与相续不断的妄念习气,此句意为不仅断除当下迷执,更要根除累世尘劳与后世妄念牵连。
  3. 银山铁壁俱穿透:“银山铁壁”为禅门经典意象,用以比喻坚固难破的无明执着与认知壁垒;“俱穿透”指彻底打破一切执着障碍,达到开悟见性的境界。
  4. 万里无云宇宙分:“万里无云”喻本心清净无染、无丝毫尘垢;“宇宙分”非指宇宙分裂,而是指开悟后天地朗然,万物各归本真,宇宙本貌全然显现。

现代译文

一回棒喝尽扫迷妄尘劳,
两度呵斥更断累世习气。
银山铁壁般坚执尽被穿破,
万里晴空朗照宇宙清明。

创作背景

释咸杰为宋代临济宗杨岐派高僧,曾住持建康蒋山、径山等名刹,弘法禅林数十年。颂古是宋代禅僧流行的文学体裁,即对禅宗古德的公案进行赞颂以阐发禅理。此诗未明确对应某一具体公案,整体为诗人以禅门棒喝为喻,抒发自身开悟后破除一切执着、证得清净本心的体验,契合临济宗“直指人心、见性成佛”的核心思想。

艺术赏析

  1. 格律合规,韵致和谐:此作为七言绝句,符合平水韵十三元韵部,平仄协调、首句入韵,整体韵律流畅,符合近体诗格律要求。
  2. 意象具象,禅理显豁:以“银山铁壁”喻无明执着的坚固难破,以“万里无云”喻本心的清净无染,将抽象的禅修境界转化为可感的视觉意象,深入浅出。
  3. 结构递进,逻辑清晰:前两句从施教方便入手,讲破执的过程;后两句承接破执,展现开悟后的澄明境界,从“行”到“证”,层层递进,完整呈现禅修脉络。
  4. 语言质朴,直指本心:全诗未用晦涩典故,以直白晓畅的语言传递深湛禅意,契合禅家“不立文字、直指本心”的创作追求,于平淡中见隽永。

常见问题

《颂古十一首》的作者和朝代是什么?

《颂古十一首》的作者是释咸杰,页面按宋作品展示。

《颂古十一首》主要写了什么?

这首禅门颂古以棒喝施教为喻,阐发破除一切无明执着、证得清净本心、朗照宇宙本真的禅修境界,语言质朴凝练,深含禅理意趣。

《颂古十一首》的创作背景是什么?

释咸杰为宋代临济宗杨岐派高僧,曾住持建康蒋山、径山等名刹,弘法禅林数十年。颂古是宋代禅僧流行的文学体裁,即对禅宗古德的公案进行赞颂以阐发禅理。此诗未明确对应某一具体公案,整体为诗人以禅门棒喝为喻,抒发自身开悟后破除一切执着、证得清净本心的体验,契合临济宗“直指人心、见性成佛”的核心思想。

《颂古十一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规,韵致和谐 :此作为七言绝句,符合平水韵十三元韵部,平仄协调、首句入韵,整体韵律流畅,符合近体诗格律要求。 2. 意象具象,禅理显豁 :以“银山铁壁”喻无明执着的坚固难破,以“万里无云”喻本心的清净无染,将抽象的禅修境界转化为可感的视觉意象,深入浅出。 3. 结构递进,逻辑清晰 :前两句从施教方便入手,讲破执的过程;后两句承接破执,展现开悟后的...