雪山

这是一首宋代禅僧创作的禅理诗，以雪山浑茫无别的自然景象为喻，阐发禅宗“本自具足、不立分别”的核心禅理，破除学人对“悟境”的执着，直指清净本心的本然状态。

1. 昼漫漫地夜漫漫：昼，白天；漫漫，形容悠长无际的样子；“地”为句中语气助词，无实义。此句以昼夜悠长漫远的氛围，烘托出雪山天地浑融、无分昼夜的整体景象。
2. 高下峰峦总一般：高下，指山峰的高低错落；总一般，全然没有差别。此句写积雪覆盖之下，无论高低的峰峦都浑然一体，消解了分别之相。
3. 身在洞然明白里：洞然，彻底洞彻、毫无遮蔽的样子；明白，此处指清净本心的本然明觉。此句谓学人已安住于本自具足的清净明悟之境。
4. 勿於明白里头看：勿，不要；“於”同“于”。此句为全诗点睛之笔，告诫学人不要在本已圆满的明觉之中再起分别、刻意寻觅，破除对“悟境”的执着。

白日悠悠夜亦悠悠，山巅谷底尽同一般。
此身已在洞彻明觉里，切莫在这明澈里头再寻寻觅觅。

释心月为宋代临济宗杨岐派高僧，俗姓李，号佛心禅师，住平江府光孝寺，有《佛心禅师语录》传世。此诗具体创作时间未明确记载，据其语录及禅诗风格推断，应为其开示僧众的悟道偈之作，针对禅宗学人容易陷入“求悟”的执着，点明清净本心本自圆满，无需外求。

1. 以境显理，寓理于景：全诗以雪山为核心意象，雪覆群峰、高下无别，昼夜浑茫的景象，恰合禅宗“诸法平等、无有分别”的核心思想，将抽象的禅理具象化，自然圆融无迹。
2. 语言质朴平实：全无雕琢辞藻，以浅白的口语化表达阐发深奥禅理，契合禅诗“不立文字、直指本心”的特质，于平淡中见深远意趣。
3. 破执点睛，翻进一层：末句“勿於明白里头看”是全诗的关键，打破了学人对“悟境”的执着——禅宗所谓的“悟”并非获得一个新的境界，而是发现本自具足的本心，若在已有的明觉之中再起分别、寻觅，反而落于妄境，完成了禅理的最终收束。
4. 不拘格律，重意轻文：作为禅僧之作，全诗未严格恪守近体诗的平仄、对仗规则，更重意理的传达，体现了禅诗“以意为主”的创作特色。