达磨赞

这首七言绝句是宋代禅僧释心月为禅宗初祖达摩所作的像赞，以达摩一苇渡江、与梁武帝问答不契的经典公案为核心载体，借二人的禅门因缘阐发禅理，既赞叹了达摩孤高清寂的行迹，也暗含了对“机缘契合方能直契本心”的禅门体悟。

1. 万浪千波一苇横
   万浪千波：形容长江浩渺壮阔的波涛景象，烘托渡江场景的宏大。一苇横：指达摩一苇渡江的典故，据《高僧传》等记载，达摩以一根芦苇横卧江面，从容渡长江，以极简的意象尽显禅者的自在神通。此句以巨流反衬小苇，凸显禅者超越世俗束缚的境界。

2. 翩翩只影可怜生
   翩翩：形容行止轻盈洒脱，状写达摩渡江时的从容姿态。只影：指达摩孤身远游、孑然无依的孤迥形迹。可怜生：宋代口语，意为“可叹、可爱”，兼具赞叹与悲悯之意，既写出达摩行旅的清寂，也暗含对其孤高境界的认可。

3. 老萧若会截流句
   老萧：指梁武帝萧衍，他在位时大兴佛法，曾迎达摩至建康问法，却因执着于世俗功德（造寺度人）未能领会达摩禅机。截流句：代指达摩直指本心、截断世俗迷妄的禅机法语，对应梁武帝未能超脱世俗功德计较的局限。

4. 杨子江头放你行
   杨子江：即长江下游河段，此处代指长江。此句意为：若梁武帝能参透达摩的禅门宗旨，便不会因问答不契而错失机缘，而是会任达摩自在行止，而非促使其离京北上。

浩渺长江浪千重，一苇横渡江波轻。
翩翩孤影远游去，孑然形迹惹人怜。
倘若萧衍能解你截流的禅语，
扬子江头，便会任你自在前行。

释心月是宋代临济宗杨岐派禅僧，擅长以偈颂、像赞阐发禅理，这类达摩像赞是禅门僧众为达摩画像所作的题赞诗文。达摩作为禅宗初祖，其渡江北上、与梁武帝问答不契的故事是禅门经典公案，此诗正是围绕这一公案，借题发挥，以浅白的语言传递禅门对“机缘契合”与“直契本心”的核心见解。

1. 用典精准凝练：全诗紧扣达摩渡江、梁武帝问法的禅门公案，无冗余笔墨，仅用“一苇横”“截流句”“老萧”等意象便将核心典故融入诗中，禅理与典故自然结合。
2. 语言通俗自然：以宋代口语“可怜生”“放你行”入诗，摒弃禅诗常见的晦涩，兼具禅门偈颂的通俗性与诗歌的美感，符合释心月一派“文字禅”的创作风格。
3. 意象对比鲜明：前两句以“万浪千波”的浩渺与“一苇”的微小形成强烈对比，凸显达摩以小物破巨流的禅者境界；“只影”与“万浪千波”的搭配，也烘托出达摩孤高清寂的形象。
4. 结构层层递进：前两句铺陈达摩渡江的场景，后两句转入对梁武帝与达摩机缘的评说，由景入理，从具象的行迹过渡到抽象的禅理，逻辑清晰，余味悠长。
5. 格律合规：作为七言绝句，平仄基本符合近体诗规范，押韵（横、生、行）自然流畅，读来朗朗上口。