偈颂一百五十首

· 释心月

青山为家,白云作户。
稳密田园,鸦飞不度。
皷腹台前一转头,不觉四月二十五。

简要说明

这首宋代禅宗偈颂以自然山水为喻,借青山、白云、田园等日常意象,描绘了禅修者安稳自在、不染妄扰的本心境界。末句以平淡的日期收束全篇,暗含打破时间执着、任运自然的禅机,整体平实质朴却暗藏机锋,传递出禅宗“平常心是道”的核心思想。

逐句注释

  1. 青山为家,白云作户:以青山作为居所,以白云作为门户。此处以自然物象代指禅者的精神家园,脱离世俗屋舍的束缚,体现随缘任运的自在心境。
  2. 稳密田园,鸦飞不度:“稳密”指稳固踏实、无有动摇;“田园”此处喻指禅者本自清净的本心田地。“鸦飞不度”意为连乌鸦都无法飞越侵扰,借飞鸟喻世俗妄念,形容本心清净无染,不为外境所扰。
  3. 皷腹台前一转头:“皷”同“鼓”,“皷腹”即鼓腹,指舒展腹部、闲适舒展的姿态;“皷腹台”应为禅僧日常坐禅、休憩的处所。“一转头”形容刹那之间,喻指禅悟无需刻意苦修,只是一念回转便得见本心。
  4. 不觉四月二十五:以平淡的日期收束全篇,打破了对时间的刻意执着,意为在不经意的日常流转中,已然体悟禅意,暗合禅宗“日用而不知”的自然觉悟之道。

现代译文

以青山为我的家宅,以白云为我的门户。
本心的田园安稳密实,连乌鸦都无法飞越侵扰。
在鼓腹台前只是微微一转念,
不知不觉间,已是四月二十五日。

创作背景

释心月为南宋临济宗杨岐派高僧,曾驻锡径山等名刹,《偈颂一百五十首》是其日常开示、示众的偈颂合集,多以浅白语言传递禅学要义。这首偈颂大概率是其在禅堂自修或日常开示时所作,结合宋代禅宗“平常心是道”的主流思想,摒弃繁复的修持教条,强调在自然日常中体悟本心自在。

艺术赏析

  1. 意象喻禅,平实见机:全篇以山水田园等日常自然意象替代抽象禅理,将“本心清净”“任运自在”的禅境具象化,避免了玄奥的说教,让读者可通过熟悉的物象感知禅意。
  2. 结构巧思,收束有韵:前四句以工整的对偶铺陈禅境,强化了安稳清净的氛围;后两句以生活化的细节与平淡日期收束,将刹那觉悟与日常流转结合,打破了“刻意求悟”的执念,凸显禅宗“无修之修”的核心。
  3. 语言风格:作为禅门偈颂,全篇无刻意雕琢之痕,语言浅白质朴,契合禅宗“不立文字”却又“借文字传禅”的特点,于平淡中暗藏机锋,言简意赅却余味悠长。

常见问题

《偈颂一百五十首》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百五十首》的作者是释心月,页面按宋作品展示。

《偈颂一百五十首》主要写了什么?

这首宋代禅宗偈颂以自然山水为喻,借青山、白云、田园等日常意象,描绘了禅修者安稳自在、不染妄扰的本心境界。末句以平淡的日期收束全篇,暗含打破时间执着、任运自然的禅机,整体平实质朴却暗藏机锋,传递出禅宗“平常心是道”的核心思想。

《偈颂一百五十首》的创作背景是什么?

释心月为南宋临济宗杨岐派高僧,曾驻锡径山等名刹,《偈颂一百五十首》是其日常开示、示众的偈颂合集,多以浅白语言传递禅学要义。这首偈颂大概率是其在禅堂自修或日常开示时所作,结合宋代禅宗“平常心是道”的主流思想,摒弃繁复的修持教条,强调在自然日常中体悟本心自在。

《偈颂一百五十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象喻禅,平实见机 :全篇以山水田园等日常自然意象替代抽象禅理,将“本心清净”“任运自在”的禅境具象化,避免了玄奥的说教,让读者可通过熟悉的物象感知禅意。 2. 结构巧思,收束有韵 :前四句以工整的对偶铺陈禅境,强化了安稳清净的氛围;后两句以生活化的细节与平淡日期收束,将刹那觉悟与日常流转结合,打破了“刻意求悟”的执念,凸显禅宗“无修之修”的核心。 3...