龙多山次冯使君韵

本诗为宋代白丙依冯使君原作韵脚创作的和诗，以龙多山云雾开合的自然景致为核心，借神话风神“风伯”的拟人化描写，既生动绘出川渝名山龙多山的灵秀风貌，又巧妙烘托出冯使君到访的庄重雅趣，将山水之景与宾主唱和的人文意趣融为一体。

阴阴云雾埋仙境
- 阴阴：形容云雾浓密昏暗的样子。
- 仙境：此处指龙多山，该山为川渝地区知名道教名山，以清幽灵秀著称，故以“仙境”喻之。
- 句意：浓密昏暗的云雾笼罩着如同仙境的龙多山。

不放山峦容易开
- 不放：不肯、不让。
- 容易开：轻易地散开显露。
- 句意：（云雾）不肯轻易散开，让山峦展露真容。

风伯前驱为除扫
- 风伯：古代神话中的风神，此处代指疾风。
- 前驱：在前方开路。
- 为除扫：替宾客清扫开笼罩山峦的云雾。
- 句意：风神在前方开路，为我们拂扫开重重云雾。

分明认得使君来
- 分明：清楚、显然。
- 认得：辨认得出。
- 使君：汉代对太守、刺史的尊称，后世沿用为对州郡长官的敬称，此处指冯姓到访的州级官员。
- 句意：（风与云雾）显然早已辨认得出今日前来的使君您。

浓云密雾沉沉笼罩着仙境般的龙多山，不肯轻易散开，让山峦展露真颜。
风神在前方开路，为我们拂扫开层层云雾——分明是早已认出，今日到访的使君您啊。

白丙生平传世史料极少，其行迹多依托诗作推断。此诗为次韵和作（依照原诗的韵脚格律创作的和诗），冯使君当为时任川峡地区的州郡长官，此次到访龙多山，白丙以陪同或友人身份参与游赏，遂作此诗和其原作。宋代士大夫阶层盛行游赏唱和之风，官员同僚间以诗词纪游赠答为雅事，此诗正是这一文化场景的体现，具体创作年份暂无确切考据，当为北宋中后期川渝地区的文人唱和之作。

1. 拟人手法的妙用：诗人将自然物象赋予人的情态，风伯主动“前驱除扫”，云雾“认得使君来”，既生动写出了云雾开合、疾风扫山的灵动景致，又巧妙将自然景象与冯使君到访的人事结合，将尊崇之意融入山水描绘，不着痕迹。
2. 章法结构精巧：全诗先抑后扬，首句以“云雾埋仙境”营造幽闭朦胧的氛围，次句“不放山峦开”强化这种“遮蔽”的状态，三句转折写风扫云开，末句点出“使君来”的核心事由，层层递进，将山水景致与雅集场景自然融合。
3. 用典与意境营造：“风伯”的典故源自古代神话，为诗歌增添了浪漫奇幻的色彩，将寻常的山景写得富有神话意趣。全诗以云雾、山峦、风伯为核心意象，营造出先幽寂后开朗的意境，既体现龙多山的灵秀，又烘托出宾客到访的庄重雅趣，格调清新雅致。
4. 格律合规：此诗为七言绝句，遵循平水韵十灰韵，二、四句“开”“来”押韵，平仄协调，符合近体诗的格律规范，读来朗朗上口。