寄衣曲

· 释斯植

日夜多行人。
行人去去天之涯,门对落花三两家。
家家有酒讴且歌,醉来月下弹琵琶。

简要说明

这首诗以闺中思妇的视角展开,借暮春时节的市井图景,未直接铺叙寄衣之事,却暗含对远游天涯的亲人的深切惦念。于平和闲适的市井欢歌中,反衬出思妇的孤寂与愁思,整体风格清逸淡远,兼具传统闺怨题材的含蓄与自然的市井意趣。

逐句注释

  1. 日夜多行人
    日夜:整日整夜,形容行人往来频繁;行人:指出行远游、戍边或经商的游子/征夫,此处特指思妇牵挂的远行人。句意:整日整夜都有远行的人途经此地。
  2. 行人去去天之涯
    去去:叠词,形容渐行渐远的样子;天之涯:极远的天边,代指行人远去的荒远之地。句意:你此去渐行渐远,直赴那遥远的天边。
  3. 门对落花三两家
    门对:家门对着,指居所紧邻;落花:飘落的春花,点明时节为暮春,暗合思妇的伤春愁绪;三两家:形容居所稀少,凸显周遭的清冷孤寂。句意:我的柴门对着满地落花,周遭不过三两户邻舍。
  4. 家家有酒讴且歌
    讴(ōu):徒歌(无伴奏歌唱),泛指歌唱;且:一边……一边,表并列。句意:家家户户都备有美酒,人们一边饮酒一边欢歌。
  5. 醉来月下弹琵琶
    醉来:酒醉之后;月下:月光之下,烘托出静谧闲适的氛围。句意:酒醉之后,众人便在月光下轻拨琵琶,弹奏乐曲。

现代译文

整日里往来不绝的远行客啊,
你此去渐行渐远,直赴天涯。
我家柴门对着满地落花,周遭不过三两邻舍。
处处人家都有佳酿,把酒时同唱欢歌,
醉倒后便在月光下,轻拨琵琶一曲。

创作背景

释斯植为南宋末年诗僧,号方山,有《采芝集》传世,其诗多清逸淡远之作,不喜刻意雕琢。《寄衣曲》为传统闺怨题材的变体,“寄衣”本是古代闺中女子为远戍或远游的亲人缝制、寄送寒衣的经典题材,多直接铺叙寄衣动作与思妇心绪。此诗并未直接写寄衣之事,而是通过思妇的所见所感,描绘暮春市井的日常图景,结合宋季边事渐紧的时代背景,暗含诗人对离散亲人的共情,于淡远的景致中寄寓淡淡的愁思,学界一般认为此诗创作于南宋晚期。

艺术赏析

  1. 顶针衔接,结构自然:首句以“日夜多行人”起笔,第二句开篇复用“行人”二字,形成顶针修辞,自然承接起对远行人去向的描写,使全诗脉络连贯流畅。
  2. 反衬手法,以乐衬哀:以“三两家”的清冷孤寂,反衬“家家有酒讴且歌”的市井欢闹,突出思妇独处的愁绪,将闺怨之情藏于平和的市井图景之中,含蓄蕴藉。
  3. 意象烘托,意境淡远:以“落花”点明暮春时节,烘托伤春怀人的愁绪;以“月下弹琵琶”的场景,既写出市井的闲适安逸,又暗合思妇独处时的幽寂心境,整体意境清逸淡远,无刻意雕琢之痕。
  4. 语言浅白自然:全诗语言质朴通俗,如口语般自然,无生僻典故,却能以浅淡之语传递出深沉的情感,符合宋诗“以俗为雅”的审美特色。

常见问题

《寄衣曲》的作者和朝代是什么?

《寄衣曲》的作者是释斯植,页面按宋作品展示。

《寄衣曲》主要写了什么?

这首诗以闺中思妇的视角展开,借暮春时节的市井图景,未直接铺叙寄衣之事,却暗含对远游天涯的亲人的深切惦念。于平和闲适的市井欢歌中,反衬出思妇的孤寂与愁思,整体风格清逸淡远,兼具传统闺怨题材的含蓄与自然的市井意趣。

《寄衣曲》的创作背景是什么?

释斯植为南宋末年诗僧,号方山,有《采芝集》传世,其诗多清逸淡远之作,不喜刻意雕琢。《寄衣曲》为传统闺怨题材的变体,“寄衣”本是古代闺中女子为远戍或远游的亲人缝制、寄送寒衣的经典题材,多直接铺叙寄衣动作与思妇心绪。此诗并未直接写寄衣之事,而是通过思妇的所见所感,描绘暮春市井的日常图景,结合宋季边事渐紧的时代背景,暗含诗人对离散亲人的共情,于淡远的景致中寄寓淡淡...

《寄衣曲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 顶针衔接,结构自然 :首句以“日夜多行人”起笔,第二句开篇复用“行人”二字,形成顶针修辞,自然承接起对远行人去向的描写,使全诗脉络连贯流畅。 2. 反衬手法,以乐衬哀 :以“三两家”的清冷孤寂,反衬“家家有酒讴且歌”的市井欢闹,突出思妇独处的愁绪,将闺怨之情藏于平和的市井图景之中,含蓄蕴藉。 3. 意象烘托,意境淡远 :以“落花”点明暮春时节,烘托伤春...