种竹

这首宋代田园小诗以种竹、赏竹为核心脉络，先点明庭院缺竹的遗憾，再写种竹后的期待、竹芽萌发的欣喜，最终落脚于竹带来的精神清宁，抒发了诗人退隐田园后闲适恬淡的心境，兼具日常意趣与清雅品格。

1. 门前槐已长，庭内草自生：门前的槐树已经生长得十分繁茂，庭院里的野草也自在地滋生蔓延。槐：常见庭院乔木；自生：自然生长，无人刻意打理。
2. 所欠园中竹，多种渠几茎：（我的庭院中）所欠缺的便是翠竹，不如多种它几株。欠：欠缺、缺少；渠：代词，此处指代竹子；茎：竹的计量单位，同“株”。
3. 此君真可爱，非独王猷情：竹子这“此君”实在惹人喜爱，不只是王子猷才有这般爱竹的深情。此君：竹的雅称，源自东晋王徽之“不可一日无此君”的典故；王猷：即王徽之，字子猷，东晋名士，以爱竹闻名；非独：不只是。
4. 有时吟咏暇，入园得闲行：有时在吟诗赋词的闲暇时分，便到园中悠闲漫步。吟咏暇：吟诗的闲暇；闲行：悠闲踱步。
5. 所幸笋萌出，次第阴可成：所幸竹笋已经萌发，渐渐就能织就满院的竹荫。所幸：幸运的是；笋萌：竹笋破土萌发；次第：依次、渐渐；阴：同“荫”，指竹影、竹荫。
6. 使神宇爽，渐觉眼界清：（竹的清韵）能让精神气度清爽舒畅，渐渐也觉得眼界变得清朗开阔。神宇：精神气度、神情风貌；爽：清爽舒畅；眼界清：视野开阔明净。
7. 最是秋雨夜，风来：尤其是在秋雨绵绵的夜晚，晚风穿林而过。（原诗此处未写完，按现存文本解读）

门前的槐树已然长势繁茂，
庭院里的野草自在滋生。
我园中最缺的便是翠竹，
不妨多种它几株。
竹子这君子实在惹人喜爱，
何止是王子猷独有这般爱竹深情。
偶尔在吟诗赋词的闲暇，
入园漫步悠然。
所幸竹笋已然萌动，
渐渐便能织就满院清阴。
只觉神清气爽，
眼界也愈发清朗明净。
最是那秋雨潇潇的夜晚，
晚风穿林而过……

俞桂为南宋仁和（今浙江杭州）人，字清夫，号西溪，曾出仕为官，后归隐乡野，诗作多以闲适田园生活为题材。这首《种竹》当是其退居林下时所作，诗人见庭中槐草自生、独缺竹韵，遂萌生种竹之意，借日常种竹赏竹的琐事，抒发对清雅竹品的喜爱，以及归隐后恬淡自适的心境。

1. 用典与意象：以“竹”为核心意象，借“此君”“王猷情”的典故，将竹的清雅君子品格具象化，既点明爱竹的缘由，又赋予诗作深厚的文化底蕴，用典自然不生硬。
2. 结构章法：全诗以“缺竹—种竹—盼竹—赏竹”为线索层层递进：先以庭中槐草起笔，点出缺竹的遗憾；再写种竹的心愿与对竹的喜爱；继而写竹芽萌发的欣喜，以及竹成后带来的精神愉悦；最后以秋雨夜风收束，留白悠长，余韵未尽。
3. 语言风格：全诗语言平实浅近，以白描手法写日常庭院景致，无刻意雕琢的辞藻，却于平淡中见真趣，贴合诗人闲适恬淡的心境，尽显田园诗的自然清新。
4. 情景交融：将种竹赏竹的日常琐事与自身精神感受结合，竹的清劲清雅与诗人的闲静心境相互映衬，“神宇爽，眼界清”直接点出竹带来的精神洗礼，让景物与情志融为一体。