{左氵右复}首座出上雪窦

这是一首宋代禅僧赠别同道的七言绝句，以禅门意象为载体，既赞许首座禅师沉潜已久的道业，又借“冷债要还”的禅理点明其驻锡雪窦寺乃是了结修行因缘、承接法脉的必然，同时暗含同道惜别之情，兼具禅理思辨与真挚意趣。

1. 老气如虹久屈蟠：老气，指禅者醇厚的道心与老成气象；如虹，形容气势盛壮；屈蟠，像蟠龙一般盘屈蛰伏，喻指首座禅师长久沉潜修行、未显锋芒的状态。
2. 把茅容易入深山：把茅，手持茅笠或结茅而居的简陋行装，代指禅者淡泊无拘的修行生涯；深山，此处特指禅宗名刹雪窦山，点明首座禅师的驻锡之地。
3. 长庚未话先肠断：长庚，即金星，古代常以之喻指杰出人才，此处代指首座禅师；未话，尚未开示佛法或言说心事；肠断，形容内心动容、惜别情深，亦指禅门同道间无需言语的默契共鸣。
4. 冷债如今要得还：冷债，禅门隐喻，指宿世修行的因缘、未竟的法脉传承，或是清苦修行中积累的尘缘宿债；要得还，意为了结宿债、完成修行使命，点明首座禅师赴任雪窦寺乃是承接法脉、圆满道业的必然之举。

道气如虹般盘屈蛰伏已久，
手持茅笠轻易便走入深山。
未曾开口便已教同道肠断，
这冷寂的宿债如今终得偿还。

释智朋为宋代临济宗禅僧，号笑庵，曾驻锡庆元府瑞岩寺。此诗为赠别即将出任雪窦寺住持的首座禅师所作：雪窦山位于浙江奉化，是禅宗云门宗的重要道场，声名远播。首座禅师作为寺院僧职之首，此番赴任雪窦，乃是承接禅宗法脉、住持名刹的重要修行节点，释智朋以此诗寄寓赞许与期许，暗含同道间的惜别深情。

1. 意象凝练，禅理深蕴：全诗以“屈蟠”“把茅”“长庚”“冷债”等禅门专属意象串联，将个人送别之情升华为禅修体悟，无一句直白说教，却将道业、法缘、宿债等禅理融入诗句，含蓄隽永，余味悠长。
2. 比喻与借代的妙用：以“老气如虹”“屈蟠”喻首座禅师的道心与沉潜状态，将抽象的道业具象为盛壮的气势与蛰伏的蟠龙，形象生动；以“长庚”代指首座禅师，借天文意象凸显其德业出众，强化了同道间的默契与敬重。
3. 格律工整，气韵流畅：此诗为七言绝句，遵循仄起首句入韵的格律规范，二、四句以“山”“还”押平声韵，音韵和谐朗朗上口。全诗从沉潜道业到赴任修行，层层递进，气韵连贯自然。
4. 情感与禅理的融合：全诗既写送别时“肠断”的真挚深情，又以“冷债要还”收束，将世俗惜别与禅门修行使命融为一体，既有禅者的通透洒脱，又不失同道间的真挚温度，不落于空泛的禅语。