辞再主清凉偈

这是一首宋代禅僧所作的辞聘偈语，是释智朋推辞再次受邀担任清凉寺住持的回复。全诗以平实语言，借隐居日常细节与禅门典故，表达了自己早已断绝尘缘、甘于枯寂隐修的禅心，拒绝态度委婉而坚决，兼具禅理与诗意。

1. 本烦专使入烟霞：烦，烦劳；专使：奉命专程前来的使者；烟霞：代指远离尘嚣的山林隐修之所。句意：原本劳烦您派遣专使来到我隐居的烟霞之地。
2. 灰冷无汤不点茶：灰冷：指禅房的茶炉、禅灶灰烬已经冷却；无汤：无烧开的茶水；点茶：宋代流行的烹茶待客习俗，此处代指烹茶待客。句意：禅房的炉火早已冷透，连茶水都未曾点煮，暗指自己已断绝俗务、无心待客。
3. 寄语甬东贤太宁：寄语：捎带话语；甬东：古地名，今浙江舟山群岛一带，此处代指邀请者所在之地；贤太宁：“贤”为敬称，“太宁”或为对来使或主事邀请者的尊称。句意：请捎话给甬东的贤德主事者。
4. 难教枯木再生花：枯木再生花：禅林常见典故，本指枯木开花为极难之事，后世多以之比喻难以重现的机缘或状态。此处诗人以之自喻，意为自己早已断绝尘缘、无心再出任住持，如同枯木无法再开出新花。句意：就像枯木难以再绽放新花，我实在无法承担住持之职了。

劳烦专使远入烟霞境，禅灶灰冷不须烹新茶。
寄语甬东贤主人，枯木难教再绽花。

释智朋为宋代临济宗僧人，曾驻锡清凉寺。宋代寺院住持常由地方信众、官绅或官方邀请任命，僧人若无意任职，常以禅偈委婉表达心意。此诗便是诗人接到再次出任清凉寺住持的邀约后，回复邀请者的辞聘之作，学界对此创作背景无争议。

1. 语言平实，寄寓禅理：全诗未用晦涩典故，以日常隐居的细节（灰冷不点茶）与浅近的比喻，将禅心与世俗辞聘之意自然融合，直白却不失意蕴，体现了宋代禅诗“平常心是道”的创作特色。
2. 用典自然，意蕴含蓄：“枯木再生花”为禅门常用典故，诗人反用其意，以“难教”二字明确拒绝邀约，既委婉不伤情面，又坚定地表明了自己无心尘缘的态度，将辞聘之意藏于禅理之中，避免了直白的生硬。
3. 格律合规，结构严谨：此诗为七言绝句，首句入韵，平仄协调，符合近体诗格律要求。结构上先叙使者来访之事，再以日常细节烘托心境，继而转寄语对方，最后以典故收束全诗，起承转合自然流畅。
4. 意境淡远：“灰冷无汤不点茶”的场景，营造出一种枯寂淡然的隐居氛围，与“烟霞”的隐修环境呼应，整体意境淡远超尘，贴合禅僧的身份与心境。