这首七言绝句是宋代禅僧释智朋为唐代船子德诚禅师所作的赞诗,紧扣船子和尚接引参禅者的经典公案,以空灵意象与禅门机锋,赞颂其超脱尘俗的禅悟境界与独特的接引家风,阐发了禅道参悟刹那间的悬绝与空灵之美。
船子和尚赞
双眸炯炯烟波外,伶利阇梨欲到时。
简要说明
逐句注释
不是轻舟荡漾戏
- 轻舟:此处双关船子和尚日常驻锡的渡人舟楫,亦喻禅心之舟。
- 荡漾戏:指寻常泛舟游乐,此句否定以舟为俗事游具,点明船子乘舟实为禅门接引之具。一挠未展命如丝
- 挠(náo):船桨。
- 未展:尚未挥动船桨。
- 命如丝:以游丝比喻禅机触发瞬间的紧要,此时参禅者正处于参悟的临界点,一语道破禅道悟入刹那间的悬绝之感。此句暗合船子和尚接引夹山善会禅师时“举棹示机”的经典公案。双眸炯炯烟波外
- 炯炯:目光明亮澄澈貌。
- 烟波外:超脱于世俗烟波浊世之外,喻指禅悟后的空灵超脱之境,写船子和尚的慧眼洞照尘寰,远超世俗羁绊。伶利阇梨欲到时
- 伶利:同“伶俐”,指聪慧敏捷。
- 阇梨:梵语“阿阇梨”的略称,指修行有素的僧徒,此处亦可泛指参禅学人。此句点明船子和尚的禅境,正是聪慧参禅者所向往抵达的终极之境。
现代译文
那乘舟之举绝非寻常轻荡的游嬉,
船桨未及挥动,性命便如游丝般悬系。
一双慧眼炯然洞照于烟波之外,
聪慧的行者正欲抵达这禅悟的境地。
创作背景
船子和尚即唐代德诚禅师,驻锡华亭泖上,常乘小船渡人,以机锋峻烈的禅法接引学人,最著名的公案是接引夹山善会禅师时,以举棹、摇桨的动作触发对方禅悟,最终覆舟圆寂。释智朋为南宋临济宗僧人,这类禅门赞诗是宋代禅林“颂古”“赞古”文体的常见形式,通过咏赞前代禅僧的公案事迹,阐扬禅理、彰显禅风,此诗即借船子和尚的标志性事迹,赞颂其禅道境界。
艺术赏析
- 用典精准自然:全诗紧扣船子和尚“举棹示机”的经典公案,以“一挠未展”暗合其接引夹山时未及挥桨便触发禅机的场景,无生硬堆砌之弊,精准传递禅门机锋的妙趣。
- 意象空灵蕴藉:以轻舟、烟波、双眸等意象,将抽象的禅悟境界具象化,营造出超脱尘俗的空灵禅境,让读者可直观感知禅道的超脱之美。
- 语言简淡隽永:全诗无晦涩禅语,以质朴的语言传递深刻禅理,“命如丝”的比喻精准点出禅悟瞬间的悬绝之感,于浅白中见深意。
- 体裁贴合禅意:虽为七言四句的赞诗,却未严格恪守近体诗的平仄格律,以意统句,更贴合禅诗自由阐发禅理的特质,不拘形式而直指本心。
常见问题
《船子和尚赞》的作者和朝代是什么?
《船子和尚赞》的作者是释智朋,页面按宋作品展示。
《船子和尚赞》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代禅僧释智朋为唐代船子德诚禅师所作的赞诗,紧扣船子和尚接引参禅者的经典公案,以空灵意象与禅门机锋,赞颂其超脱尘俗的禅悟境界与独特的接引家风,阐发了禅道参悟刹那间的悬绝与空灵之美。
《船子和尚赞》的创作背景是什么?
船子和尚即唐代德诚禅师,驻锡华亭泖上,常乘小船渡人,以机锋峻烈的禅法接引学人,最著名的公案是接引夹山善会禅师时,以举棹、摇桨的动作触发对方禅悟,最终覆舟圆寂。释智朋为南宋临济宗僧人,这类禅门赞诗是宋代禅林“颂古”“赞古”文体的常见形式,通过咏赞前代禅僧的公案事迹,阐扬禅理、彰显禅风,此诗即借船子和尚的标志性事迹,赞颂其禅道境界。
《船子和尚赞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准自然 :全诗紧扣船子和尚“举棹示机”的经典公案,以“一挠未展”暗合其接引夹山时未及挥桨便触发禅机的场景,无生硬堆砌之弊,精准传递禅门机锋的妙趣。 2. 意象空灵蕴藉 :以轻舟、烟波、双眸等意象,将抽象的禅悟境界具象化,营造出超脱尘俗的空灵禅境,让读者可直观感知禅道的超脱之美。 3. 语言简淡隽永 :全诗无晦涩禅语,以质朴的语言传递深刻禅理,“命...