偈倾一百六十九首

本诗为宋代禅僧释智朋《偈倾一百六十九首》组诗之一，属于悟道偈类作品。全诗以世俗游赏、竞技场景为喻，阐发“不舍世间法而不离凡俗事”的禅修要义：既点明禅者不脱离日常世俗，又强调在纷扰世事中需具备真实本领，最终以龙舟竞胜的典故，隐喻破除执着、休歇本心的禅修境界。

1. 不舍诸道法
   注释：诸道法指一切佛法真谛与世间正法；“不舍”即不抛弃、不脱离，暗合禅门“世间与出世间不二”的核心思想。

2. 而现凡夫事
   注释：现指示现、显现；凡夫事指世俗常人的日常行事、寻常生活。此句承上句，说明禅修者虽秉持佛法，却不妨碍融入凡俗日常。

3. 万人游仰处高挂锦标
   注释：万人游指众人结伴游赏山水胜境；仰处指被众人仰望的高处；锦标原指锦制的竞赛旗帜，后泛指竞技活动的优胜奖品，此处代指世俗竞争的目标。

4. 千波竞起时要须好手
   注释：千波竞起喻指世间纷扰、竞争激烈的场面；要须意为必须、必得；好手指技艺精湛、具备真实能力的行家，此处暗喻具备般若智慧的修行者。

5. 还如曾斗快龙舟
   注释：还如即好比、譬如；曾斗快指曾经参与过以速度决胜负的龙舟竞速比赛。

6. 一度赢来方始休
   注释：一度赢来指某次取得竞技胜利后；方始休指才肯停止、歇止。此句以世俗竞胜的执着，隐喻凡夫执着于名利胜负，不知休歇本心的状态。

不肯舍弃一切佛法的真谛，
却也示现凡夫的寻常行事。
就像众人登临胜境高处，
看那锦标高悬在游赏的场域。
千重浪涛竞相涌起的时刻，
必得有好手方能从容应对。
这正如昔日龙舟竞渡的场面，
唯有赢得一次，才肯就此停歇。

释智朋为宋代临济宗杨岐派禅僧，其传世偈颂多以世俗事物阐发禅理，用于开示学人。此偈创作背景未见于明确传世史料，但其核心旨趣契合宋代禅门“运水搬柴，无非妙道”的生活化禅修理念，旨在破除“禅修需脱离世俗”的误解，说明禅者可在日常世间事中体悟佛法真谛。

1. 以俗喻禅，意象具象：全诗摒弃晦涩的禅林术语，选取大众熟知的游山赏景、龙舟竞渡等世俗场景，将抽象的禅修思想具象化，让读者轻松理解“世间与出世间不二”的核心要义。
2. 逻辑层层递进：首二句直接点明禅旨，中间两句将“凡夫事”具体化为竞技场面，以“千波竞起”喻世事纷扰，以“好手”喻具般若智慧的修行者；末句以龙舟竞胜的典故收束，将世俗竞胜的执着与禅修“歇即菩提”的理念相勾连，逻辑清晰，层层深入。
3. 隐喻与对比的巧妙运用：以“不舍诸道法”与“现凡夫事”形成世间与出世间的对比，破除“禅修必脱离世俗”的误解；以“一度赢来方始休”隐喻凡夫执着于名利胜负，不知休歇本心的状态，暗合禅门破除执着的修行目标。
4. 语言质朴自然：全诗为古体偈颂，不拘泥于近体诗格律，语言平实流畅，无刻意雕琢之痕，符合禅偈“直指本心”的创作特色，于浅白之中蕴含深刻禅理，兼具通俗性与思辨性。