这首七言绝句是宋代诗僧寻访邻峰艮上人的即兴之作,以访僧途中的所见所闻为线索,刻画了禅院清幽闲适的氛围,既写出老僧年老倦怠的状态,又以幽鸟啼鸣暗合禅境,传递出随缘自适的平淡心境与禅意。
邻峰艮上人2
短筇扶瘦扣烟萝,款问东山瓦鼓歌。
老倦不能讴唱得,隔窗幽鸟语尤多。
老倦不能讴唱得,隔窗幽鸟语尤多。
简要说明
逐句注释
- 短筇扶瘦扣烟萝:
短筇:短竹杖,古人出游常持竹杖,“筇”特指邛竹杖,后泛指竹杖;瘦:诗人自指清瘦之态;扣:叩击、敲打;烟萝:被云雾笼罩的女萝(一种附生草本植物,多生于深山古木间,此处代指禅院所在的山林深处)。句意:拄着短竹杖,清瘦的身影叩响被烟岚笼罩的萝蔓掩映的禅院山门。 - 款问东山瓦鼓歌:
款问:诚恳地探问、问询;东山:此处借指艮上人的隐居处所(或邻峰的东山一带);瓦鼓歌:以陶制瓦鼓为伴奏的民间歌谣,也可指禅林日常唱诵的鼓曲。句意:诚恳探问东山一带的瓦鼓清歌,欲聆听老僧的唱诵。 - 老倦不能讴唱得:
老倦:年老倦怠,此处指艮上人年事已高、体力不济;讴唱:歌唱、吟唱;得:句末语气助词,无实义。句意:老僧年老倦怠,已经不能再放声吟唱了。 - 隔窗幽鸟语尤多:
隔窗:隔着禅房的窗棂;幽鸟:幽林深处的飞鸟;尤多:愈发清越繁多。句意:忽然隔着窗棂,听见林间飞鸟的啼鸣愈发清脆热闹。
现代译文
拄着短竹杖,清瘦身影踏过烟笼萝蔓,叩开深林禅院的门。
诚恳探问东山一带的瓦鼓清歌,只道老僧年老倦怠,已不能再放声吟唱。
忽闻隔窗之外,幽林飞鸟的啼鸣,愈发清脆繁多。
创作背景
释绍昙是宋代临济宗杨岐派诗僧,号希叟,曾驻锡庆元府雪窦山,留有《希叟绍昙禅师语录》《颂古联珠通集》等著作。此类禅林访僧诗多为即兴之作,本诗是诗人寻访邻峰隐修的艮上人时所作,彼时艮上人年事已高,不复当年唱诵之兴。全诗无确切纪年,大概率为其晚年驻锡浙东禅林时所作,整体风格贴合宋代禅僧诗清雅淡远的典型特质。
艺术赏析
- 章法与格律:全诗以“访僧—问歌—闻鸟”为线索层层推进,结构自然完整。虽为七言绝句,格律上略有小拗,但整体协调,符合宋代禅诗不刻意拘守格律、重意境表达的特点。
- 以动衬静的意境营造:前三句铺陈寻访、问询的静态场景,末句以“幽鸟语尤多”的动态声响反衬禅院的清幽静谧,以自然鸟鸣替代了预期的瓦鼓歌声,暗合禅家“无声胜有声”的意趣。
- 平淡自然的禅意表达:全诗语言浅近质朴,无刻意雕琢之痕,以日常访僧的小事切入,借“老倦不能讴唱”与“幽鸟代歌”的对比,传递出随缘自适、平常心是道的禅理:不必执着于刻意的唱诵,自然的生机与声响便是最本真的禅境。
- 意象的呼应与对照:“短筇扶瘦”的清瘦诗僧形象,与“烟萝”“幽鸟”的清幽山林意象相契合,塑造出淡远的禅林氛围;“瓦鼓歌”的俗乐意象与“幽鸟”的自然声响形成对照,暗含了禅者从刻意到自然的境界升华。
常见问题
《邻峰艮上人2》的作者和朝代是什么?
《邻峰艮上人2》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《邻峰艮上人2》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代诗僧寻访邻峰艮上人的即兴之作,以访僧途中的所见所闻为线索,刻画了禅院清幽闲适的氛围,既写出老僧年老倦怠的状态,又以幽鸟啼鸣暗合禅境,传递出随缘自适的平淡心境与禅意。
《邻峰艮上人2》的创作背景是什么?
释绍昙是宋代临济宗杨岐派诗僧,号希叟,曾驻锡庆元府雪窦山,留有《希叟绍昙禅师语录》《颂古联珠通集》等著作。此类禅林访僧诗多为即兴之作,本诗是诗人寻访邻峰隐修的艮上人时所作,彼时艮上人年事已高,不复当年唱诵之兴。全诗无确切纪年,大概率为其晚年驻锡浙东禅林时所作,整体风格贴合宋代禅僧诗清雅淡远的典型特质。
《邻峰艮上人2》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法与格律 :全诗以“访僧—问歌—闻鸟”为线索层层推进,结构自然完整。虽为七言绝句,格律上略有小拗,但整体协调,符合宋代禅诗不刻意拘守格律、重意境表达的特点。 2. 以动衬静的意境营造 :前三句铺陈寻访、问询的静态场景,末句以“幽鸟语尤多”的动态声响反衬禅院的清幽静谧,以自然鸟鸣替代了预期的瓦鼓歌声,暗合禅家“无声胜有声”的意趣。 3. 平淡自然的禅意...