云溪

这是一首宋代禅僧的题景说理诗，以云溪景致为喻，表面描摹溪桥云影的实景，实则借行路涉溪的场景阐发禅理，讽刺执迷外境、不识本心、盲目修行的禅者，暗藏机锋，意趣冷峭。

1. 一从锁断清波路：一从，自从；锁断，阻断、断绝；清波路，既指清澈溪流的通行之路，也暗指法性清净的修行通途。句意：自从那清溪的通路被彻底阻断。
2. 密影重重布画桥：密影，此处多指云影、溪畔水雾或草木的浓荫；重重，形容浓密繁复；布，遍布、笼罩；画桥，装饰华美的石桥，此处也可喻指世俗认知的表象之桥。句意：浓密的影子层层叠叠笼罩在画桥之上。
3. 著脚不知深浅处：著脚，落脚、踏足；深浅处，既指溪水的实际深浅，也双关禅法的深浅、修行境界的虚实，或世路的险易。句意：踏足之时却不知此处深浅虚实。
4. 定应攧折瞎驴腰：攧（diān），跌倒、摔落；瞎驴，禅林常用譬喻，指执迷外境、不识本心、缺乏正见的修行者，以盲驴喻盲目求索之人。句意：这样的行者定然会摔折那瞎驴的腰。

自从清溪的通路被彻底阻断，
浓云密影重重铺遍了画桥。
踏足之处不知深浅虚实，
这般盲目的行者，定然要摔折那瞎驴的腰。

释绍昙为宋代临济宗杨岐派禅僧，擅长以禅机入诗，作品多借山水景物阐发禅理。这首《云溪》具体创作时间未详，属于其以寻常景致喻禅修法门的典型作品，旨在警醒修行者勿执迷外境，当向内探求本心。

1. 意象双关，寄理于景：全诗以云溪、画桥、涉溪等实景为载体，将禅理融入景物之中。“清波路”“深浅处”均兼具实景与禅理双重含义，既写溪间行路之景，又暗喻修行者被妄念阻断清净心性、不识本心深浅的困境。
2. 譬喻贴切，机锋冷峭：“瞎驴”是禅林经典譬喻，精准点出盲目执迷、不求本心的修行者的状态，末句“攧折瞎驴腰”以戏谑的后果讽刺执着表象的虚妄，语带嘲讽却暗含警醒，尽显禅诗的机锋趣味。
3. 语言通俗自然：全诗摒弃禅诗常有的晦涩典故，以口语化的“攧”“瞎驴”等词，让禅理易于理解，兼具诗意与生动性，符合宋代禅诗“以俗见雅”的创作倾向。
4. 格律灵活，意胜于形：作为七言绝句，全诗未严格恪守近体诗的平仄对仗规则，更注重禅理表达的自然流畅，体现出禅诗不拘泥于格律、以意为主的特点。