送镜兄之虎丘

这首宋代禅僧的赠别绝句，以猛虎为核心意象，借送友人镜兄赴虎丘参学之机，将禅门修行意趣融入赠别场景，既暗赞禅者破迷开悟的气魄，又以生动细节写出参学途中的自在洒脱，全无寻常送别诗的感伤意绪。

虎岩老虎太威狞
虎岩：指虎丘山一带的胜景，此处亦暗喻禅林修行之地；威狞：威严凶猛。此句以虎丘猛虎起兴，状其威慑之力。
平地拿人死复生
拿：此处非寻常“捕捉”之意，而是禅门“提持、拈提”的机锋用语；死复生：暗合禅家“生死一如”的修行内核，谓猛虎能于平地间令死者还生，喻禅者可打破生死束缚、转凡成圣。
背却西风行一转
背却：背对、远离；西风：常代指世俗尘劳、邪见妄念；行一转：既指踏上赴虎丘的行程，亦暗含禅门“转凡入圣”的机缘一转。
髭须倒捋两三茎
髭须：指友人镜兄的胡须；倒捋：倒着抚摸。此句以生活化的闲适动作，具象化禅者远离尘俗后的自在从容。

虎丘岩畔的猛虎本就威严凶猛，
平地里能攫住生机令死者还生。
且背对西风踏上参学的一程，
倒捋两三茎胡须自在又从容。

释绍昙为南宋临济宗杨岐派禅僧，生平活跃于宋宁宗至宋理宗时期，驻锡过双林、万年等多处禅林，以机锋峭峻的禅诗闻名。镜兄为其同门道友或参学伙伴，“之虎丘”即前往苏州虎丘山——虎丘是宋代禅宗核心道场之一，虎丘绍隆禅师曾于此开法，禅风鼎盛。此诗为镜兄赴虎丘参学时的赠别之作，以禅门机锋之语寄寓对友人的期许与赞叹。

1. 以禅喻物，具象化修行境界：全诗以“虎”为核心意象，将抽象的禅理（破迷开悟、生死一如）借猛虎“死复生”的奇诡设定具象化，又以“背却西风”暗写远离世俗尘劳的修行状态，将禅意融入自然意象之中。
2. 细节传神，尽显洒落风神：末句“髭须倒捋两三茎”以极生活化的动作细节，将抽象的“自在洒脱”转化为可感的画面，一改禅诗的晦涩，以浅白的笔触写出禅者的从容气度，体现了宋代禅诗“以俗见禅”的特色。
3. 章法严谨，机锋暗藏：全诗为七言绝句，起承转合自然：首句起兴状虎，次句阐发禅理，三句点题送别行程，末句收束于友人的自在状态，无一句脱离“送友参禅”的核心，却处处暗藏机锋，全无送别诗的感伤窠臼，笔调健朗明快。