蓬维那号鳌山求语

这是一首宋代禅门开示法语诗，为僧人蓬维那号“鳌山”求开示所作。全诗以任公钓鳌、悬崖撒手等禅门典故为喻，紧扣“鳌山”名号阐释禅修要义，直指破除外物执着、觉醒本心、放下妄念的解脱境界。

1. 制断任公子钓轮：任公子，典出《庄子·外物》，载任国公子以大钩巨缁钓大鱼，此处喻世人执着外物、逐取名利的妄念；“制断”即斩断、破除，指彻底放下对外境的攀缘执着。
2. 波腾岳立几千寻：“波腾”形容世间妄念如波涛翻涌；“岳立”指本心如山岳般稳固不动；“寻”为古代长度单位，一寻合八尺，“几千寻”极言其高，既喻“鳌山”的磅礴气势，也指禅定中不为外境所扰的坚定心境。
3. 曾郎梦觉方惊险：“曾郎”或泛指执迷的世人，“梦觉”喻从妄念迷梦中觉醒；“方惊险”指觉醒后方才直面破除执着的险峻关头——即放下凡俗执念的艰难时刻。
4. 撒手悬崖死却心：“撒手悬崖”为禅门经典譬喻，指彻底放下一切牵挂与执着；“死却心”指熄灭凡夫的生死妄心，不再为外境所动，证得本心清净自在。

斩断任公子垂钓的巨轮长绳，
世间波涛翻涌我自如岳挺立千仞高。
当迷梦觉醒方才直面这险峻关头，
悬崖撒手彻底熄灭凡俗的妄心。

释绍昙为宋代临济宗杨岐派高僧，号希叟，驻锡明州瑞岩寺。“维那”是寺院中掌管僧众威仪、事务的职事僧，此诗是作者应僧人蓬维那之请，为其自号“鳌山”所作的开示法语。当时蓬维那或因执着名号、外境，求禅师点拨禅修要义，作者遂以禅门典故作此诗，引导其破除执念、觉醒本心。

1. 用典精当，禅理具象：全诗紧扣“鳌山”名号，化用《庄子》任公钓鳌的典故，将世人逐物的妄念具象为“钓轮”，以“波腾岳立”喻定慧相资的境界；又以禅门“悬崖撒手”的经典譬喻，直白道出禅修中放下执着的核心法门，将抽象的禅理融入具象意象，通俗易懂又意蕴深远。
2. 结构递进，层层破执：全诗以“破执—显定—觉醒—放下”为逻辑脉络：首句破除外物执着，次句显本心稳固之境，三句点出觉醒的关键，末句落实到解脱的终极境界，层层递进，将禅修的次第清晰呈现。
3. 语言质朴直截：全诗无华丽辞藻，以平实的口语化表达传递禅机，末句“撒手悬崖死却心”更是直截地道出禅修的核心——彻底放下妄心，尽显禅门法语的峻烈与直截了当。