题披云亭

这是一首禅理题咏诗，以披云亭为依托，借云雾遮蔽天地的实景，阐发禅修中破除无明昏昧、见性开悟的境界，从昏暗迷障到豁然开朗，抒发了禅者解脱自在的洒脱心境。

大地黑漫漫
黑漫漫：形容昏暗无边的样子。此句写披云亭外被云雾笼罩的天地，一片昏昧难明。
日月久韬
韬（tāo）：隐藏、收敛。此句谓日月的光明久被云雾遮蔽，暗喻众生被无明妄念蒙蔽，本具的清净自性不显。
山藤聊一挥
山藤：山间藤蔓，既指亭边实景，也喻指破迷开悟的机缘；聊：姑且、暂且。诗人在亭中随手挥拂藤蔓，暗合“披云”破障的题旨，成为触发禅悟的契机。
神与境相会
神：指本具的灵明心性；境：既指眼前披云亭的周遭实景，也指禅悟的清净境界。此句谓心神与境界相融，达到物我两忘的禅悟状态。
八纮净无尘
八纮（hóng）：八方极远之地，代指整个世间。此句写禅悟后，整个世界都清净无染，全无尘垢妄念。
万象镜中翳
万象：世间一切物象；翳（yì）：原指遮蔽视线的尘垢，此处双关：既指云雾遮蔽万象如镜中蒙尘，也指妄念遮蔽本真；此句谓在清净心境中，万象如镜显影，妄尘尽除，本真显现。
天外出头看
天外：指超越世俗的高远境界；出头看：抬头远眺，也指突破迷障后的豁然观照。
笑擘阑干碎
擘（bò）：拍击、分开；阑干：亭台栏杆。此句写诗人顿悟后豪情迸发，笑着拍碎栏杆，抒发解脱自在的洒脱心境。

天地昏暗如长夜，
日月光明久被遮。
姑且挥拂山间藤，
心神与境两相融。
八方清净无尘埃，
万象如镜破翳遮。
登亭放眼天外望，
笑拍阑干意兴赊。

释绍昙为宋代临济宗杨岐派禅僧，号希叟，有《希叟绍昙禅师语录》传世，一生多驻锡山林寺院，以禅偈题咏为乐。披云亭为山间观览胜景的亭台，“披云”取“拨开云雾见青天”的禅意。诗人登临此亭，借云雾遮蔽天地的实景，结合自身禅修体验，将“破迷开悟”的禅理具象化为登山披云的过程，写下此诗。

1. 禅理与实景交融：全诗以“黑漫漫”“日月韬”喻世俗无明之境，以“挥山藤”“神与境会”写破迷的契机，以“八纮无尘”“万象镜中”写开悟后的清净境界，末句以“笑擘阑干碎”抒发解脱的自在，将抽象禅理融入登临实景，避免了空谈玄理。
2. 意象简洁意蕴深厚：以云雾、日月喻无明与光明，以山藤为破障机缘，以镜中万象喻本真显现，以阑干为抒怀载体，意象鲜明直白，暗含丰富的禅理内涵。
3. 语言风格洒脱明快：全诗不事雕琢，浅白直露，兼具禅偈的明快与诗歌的意境。末句“笑擘阑干碎”打破传统禅诗的冲淡平和，化用豪放诗意，展现出禅者不羁的精神风貌。
4. 脉络清晰层层递进：从写景起兴，到破障悟道，再到抒怀，全诗脉络连贯，将禅修的过程具象化为从昏暗到豁然的视觉体验，兼具禅诗的玄理与登临之作的实感。