居士看日灵照先化去图赞

本诗为宋代禅僧释绍昙的题画赞，紧扣禅宗庞居士看日、灵照先化的经典公案，以戏谑灵动的笔触描摹场景、调侃机趣，最终以直白口语破斥生死执着，尽显禅门超脱自在的修行境界。

1. 这豆娘儿，短头折脚：“豆娘儿”为禅门俚称，是对灵照的戏称；“短头折脚”形容其身形随性不拘，暗合禅者不拘形迹的修行状态。
2. 弄弄鬼精魂，搀先一著：“鬼精魂”指灵照聪慧灵动，颇具禅家机锋；“搀先一著”借用围棋术语，意为抢先一步，暗指灵照趁庞公外出看日时，抢先坐化离世。
3. 看日庞公监本獃：“庞公”即禅宗在家居士庞蕴；“监本獃”或为传写变体（疑为“浑未觉”“憨呆”的讹变），谓庞公外出查看日蚀时，未察觉女儿已坐化，显得憨直懵懂。
4. 深深好与一坑埋：以戏谑之语破除对肉身与死亡的执着，意为既然你抢先离去，索性将这肉身一并掩埋，直白地道出禅者“生死一如”的超脱理念。

这俏皮的小娘子，
短手短脚随性不拘。
耍弄些灵动机锋，
抢先一步撒手西去。
庞公看日时还懵懂呆愣，
索性好将这肉身一并埋了去。

释绍昙为宋代临济宗禅僧，以偈赞、题咏禅门公案见长。此诗为题画赞，所咏为禅宗经典公案：庞居士临涅槃时，令女儿灵照察看日影，灵照趁机坐化，待庞公归来发现时，只叹“这贼子夺我先路”。画作应描绘了庞公看日、灵照坐化的场景，释绍昙的赞语紧扣画面与公案，以机锋调侃之语解读禅理。

1. 俚语机锋的语言风格：以“豆娘儿”这类禅门俚语入诗，打破宗教文本的严肃感，尽显禅门活泼自然的意趣，口语化表达让禅理不再晦涩难懂。
2. 精准用典与意象化表达：紧扣庞居士公案的核心情节，以围棋“搀先一著”的日常意象，将“抢先坐化”的禅门故事具象化，暗合禅者“不落窠臼”的机趣。
3. 以俗破执的深层意涵：末句“深深好与一坑埋”看似粗鄙直白，实则是破斥对肉身、死亡的执着，直白地道出禅者“生死一如”的超脱境界，将严肃的修行理念以戏谑方式传递。
4. 章法紧凑：全诗四句逐层推进，从描摹人物到点明公案，再到收束禅理，每句都紧扣画中场景与核心脉络，于调侃中见深意，是典型的禅门偈赞作品。