这首宋代禅僧释绍昙的颂古诗,借一位精于兵机的飞骑将军兵败的史事,批判了恃勇轻敌、自矜其能的行为,以“骄兵必败”的历史教训寄寓禅门戒骄务实的修行理念,同时暗含对世俗功名的超越思考。
颂古五十五首
飞骑将军入虏庭,兵机炼得十分精。
谁知败绩缘欺敌,致使凌烟易姓名。
谁知败绩缘欺敌,致使凌烟易姓名。
简要说明
逐句注释
- 飞骑将军入虏庭:飞骑将军,古代武官名号,此处泛指善战的边帅;虏庭,指北方少数民族政权的驻地,代指敌方战场。句意:骁勇的飞骑将军率军深入敌境作战。
- 兵机炼得十分精:兵机,用兵的谋略、机变;炼得,锤炼纯熟。句意:他的用兵韬略早已锤炼得十分精湛精妙。
- 谁知败绩缘欺敌:败绩,军队溃败;缘,因为;欺敌,学界主流解读为“轻敌冒进、低估敌方实力”,亦有观点认为指以欺诈手段用兵失利,暂以前者为通用解释。句意:谁料这场惨败竟是源于轻敌欺敌。
- 致使凌烟易姓名:凌烟,即凌烟阁,唐太宗为表彰开国功臣所建的楼阁,其上绘有二十四位功臣画像,后世以“凌烟”代指功臣功名;易姓名,指身败名裂,原本应载入凌烟阁的功名被削夺,如同姓名被轻易改换,暗含对世俗虚名的否定。句意:最终导致本该名垂凌烟阁的功名,一朝易姓更名,身败名裂。
现代译文
骁勇的飞骑将军挥师直入胡虏王庭,
用兵的机谋早已锤炼得十分精熟。
谁曾想此番惨败,竟是源于轻敌欺敌,
终落得凌烟阁上,功名易姓隐名。
创作背景
释绍昙为宋代临济宗杨岐派禅僧,《颂古五十五首》是其代表性的禅门颂古作品集,这类作品以七言绝句为体裁,针对禅门公案或历史人事进行评唱阐发。此诗作为其中一篇,借古代边将的兴衰史事,结合禅门修行语境,传递“不可自恃其能、骄兵必败”的修行教诲,同时也体现了宋代禅僧以史证禅、借俗喻禅的创作特色。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄符合近体诗格律要求,音韵和谐流畅,契合颂古诗的体裁规范。
- 对比鲜明:前两句铺陈将军的勇武善战与精湛兵机,与后两句的兵败身败形成强烈反差,突出“欺敌”的致命危害,强化了主题表达。
- 用典含蓄双关:以“凌烟阁”的经典典故将世俗功名具象化,“易姓名”一语双关,既指功名被削的现实结局,也暗含禅门对世俗虚名的超脱态度,使诗歌兼具史鉴意义与禅理内涵。
- 语言质朴直白:全诗以通俗的史事语言传递深刻道理,无过多晦涩典故,符合颂古诗“以浅近之语阐发深奥禅理”的创作要求,便于禅门开示与大众理解。
常见问题
《颂古五十五首》的作者和朝代是什么?
《颂古五十五首》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《颂古五十五首》主要写了什么?
这首宋代禅僧释绍昙的颂古诗,借一位精于兵机的飞骑将军兵败的史事,批判了恃勇轻敌、自矜其能的行为,以“骄兵必败”的历史教训寄寓禅门戒骄务实的修行理念,同时暗含对世俗功名的超越思考。
《颂古五十五首》的创作背景是什么?
释绍昙为宋代临济宗杨岐派禅僧,《颂古五十五首》是其代表性的禅门颂古作品集,这类作品以七言绝句为体裁,针对禅门公案或历史人事进行评唱阐发。此诗作为其中一篇,借古代边将的兴衰史事,结合禅门修行语境,传递“不可自恃其能、骄兵必败”的修行教诲,同时也体现了宋代禅僧以史证禅、借俗喻禅的创作特色。
《颂古五十五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄符合近体诗格律要求,音韵和谐流畅,契合颂古诗的体裁规范。 2. 对比鲜明 :前两句铺陈将军的勇武善战与精湛兵机,与后两句的兵败身败形成强烈反差,突出“欺敌”的致命危害,强化了主题表达。 3. 用典含蓄双关 :以“凌烟阁”的经典典故将世俗功名具象化,“易姓名”一语双关,既指功名被削的现实结局,也暗含禅门对世俗...