颂古五十五首

· 释绍昙

霜拂金鞍玉坠腰,鸡声催入紫宸朝。
何如云壑饱清梦,残月半窗松影摇。

简要说明

这首七言绝句是宋代禅僧释绍昙的禅理颂作,以世俗官员早起赴朝的劳碌场景,与山居隐士酣眠自在的生活形成强烈对比,批判功名场的拘缚,抒发对禅隐超脱生活的向往,暗含禅家“放下尘劳、得大自在”的核心意涵。

逐句注释

  1. 霜拂金鞍玉坠腰:霜,既指清晨的霜气,也双关世俗仕途的清苦寒凉;金鞍,华贵的马鞍,代指高官所乘的坐骑;玉坠腰,腰间垂挂的玉制饰物,为古代官员彰显身份的配饰。此句描绘高官清晨出行,霜气轻覆马鞍、腰间玉饰随步履晃荡的场景。
  2. 鸡声催入紫宸朝:鸡声,古代以鸡鸣为晨朝报时的信号;紫宸朝,紫宸殿为唐宋帝王临朝听政的核心宫殿,此处代指朝廷早会。此句写鸡鸣催促官员赶往皇宫参加朝会,尽显世俗仕途的奔波劳碌。
  3. 何如云壑饱清梦:何如,即“哪里比得上”;云壑,指深山幽谷的隐士居所,象征远离尘嚣的禅林之地;饱清梦,指酣眠安稳、不受俗世惊扰的清寂梦境。此句以反问引出对禅隐生活的向往。
  4. 残月半窗松影摇:残月,拂晓时分将落的月亮;半窗松影,窗外松枝在月色下晃动的影子,烘托出山居静谧幽寂的氛围。此句以实景收束,描绘隐士梦醒后所见的闲适画面。

现代译文

寒霜轻覆在华贵的马鞍之上,腰间玉珰随步履轻轻晃荡。
鸡鸣声声催赶着官员奔赴早朝,疾行在通往紫宸殿的路上。
哪里比得上在云深谷幽的山居,酣眠安稳享尽清寂梦境?
醒来时残月还斜挂窗棂,半院松影随风轻轻摇荡。

创作背景

释绍昙为宋代临济宗禅僧,《颂古五十五首》是其以禅理阐发日常或古事的偈颂作品集。宋代禅僧常借世俗生活场景抒发禅意,此诗未明确记载具体创作时间,大概率为作者身处禅林时,目睹世俗官员为功名奔波的劳碌,有感而发,通过场景对比传递禅家“摆脱尘劳、自在解脱”的修行理念,属于宋代禅颂诗“以俗见雅”的典型作品。

艺术赏析

  1. 对比手法的极致运用:前两句铺陈世俗朝官的劳碌场景,以“金鞍”“紫宸朝”象征功名权势的拘缚;后两句转向禅隐山居的闲适,以“云壑”“清梦”“松影”传递自在超脱的意境,二者形成鲜明反差,直接点明主题,强化了对世俗功名的否定。
  2. 双关与意象的凝练:首句“霜”字兼具实景与喻义,既写清晨霜色,也暗指仕途的清苦与寒凉,以小物暗合主题;“残月半窗松影摇”以动态的松影烘托山居的静谧,将抽象的禅理具象化为可感的清冷幽寂画面。
  3. 浅白流畅的语言风格:全诗无晦涩禅语,以日常场景入诗,通俗易懂,却于平淡中见深意,符合宋代禅颂诗“以俗释禅”的创作特点,将禅理融入日常叙事,自然不生硬。
  4. 格律合规:此诗为标准七言绝句,首句入韵(韵脚“腰”“朝”“摇”,属平水韵下平二萧部),平仄协调,节奏明快,符合近体诗的韵律美感。

常见问题

《颂古五十五首》的作者和朝代是什么?

《颂古五十五首》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《颂古五十五首》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代禅僧释绍昙的禅理颂作,以世俗官员早起赴朝的劳碌场景,与山居隐士酣眠自在的生活形成强烈对比,批判功名场的拘缚,抒发对禅隐超脱生活的向往,暗含禅家“放下尘劳、得大自在”的核心意涵。

《颂古五十五首》的创作背景是什么?

释绍昙为宋代临济宗禅僧,《颂古五十五首》是其以禅理阐发日常或古事的偈颂作品集。宋代禅僧常借世俗生活场景抒发禅意,此诗未明确记载具体创作时间,大概率为作者身处禅林时,目睹世俗官员为功名奔波的劳碌,有感而发,通过场景对比传递禅家“摆脱尘劳、自在解脱”的修行理念,属于宋代禅颂诗“以俗见雅”的典型作品。

《颂古五十五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的极致运用 :前两句铺陈世俗朝官的劳碌场景,以“金鞍”“紫宸朝”象征功名权势的拘缚;后两句转向禅隐山居的闲适,以“云壑”“清梦”“松影”传递自在超脱的意境,二者形成鲜明反差,直接点明主题,强化了对世俗功名的否定。 2. 双关与意象的凝练 :首句“霜”字兼具实景与喻义,既写清晨霜色,也暗指仕途的清苦与寒凉,以小物暗合主题;“残月半窗松影摇”以动态...