偈颂一百一十七首

这首禅门偈颂以晓畅直白的语言开示学人：明见本具的清净自性是修行核心，破除吝啬偏执即可彰显本心光明；同时传递佛法普被一切众生（含草木昆虫）的平等恩光，期许僧团代代传承、弘扬宗风。

1. 要见心珠发耿光：要见得心珠（佛教谓众生本具的清净自性，如宝珠般莹洁无垢）焕发出耿光（光明、光辉）。
2. 只消一念破悭囊：只需要当下一念（当下的起心动念）破除悭囊（喻指吝啬、贪着的习气，如同装满贪吝的口袋）。
3. 昆虫草木承恩国：哪怕是昆虫、草木这类无情众生，也蒙受佛国的恩光普照（承恩国：蒙受佛国的恩泽）。
4. 世世丛林建法幢：世世代代的僧团（丛林：原指僧众聚居的寺院，后泛指禅宗寺院）都能高树法幢（喻指佛法的旗帜，用以彰显佛法、摧破邪见），传承弘扬宗风。

若要窥见自性宝珠的熠熠光辉，
只消一念之间破除吝啬的樊笼。
昆虫草木亦沐佛法恩光普照，
代代僧团高树法幢弘扬宗风。

释绍昙是宋代临济宗杨岐派高僧，曾住庆元府瑞岩寺等道场，以偈颂接引学人、开示禅理。这首偈属于宗门日常开示法语，旨在破除学人的贪吝习气，点明南禅“顿悟明心”的简易修行法门，同时传递“众生平等、佛法遍在”的慈悲思想，期许佛法永续传承。

1. 意象直白隽永：以心珠喻本具自性、悭囊喻贪吝习气、法幢喻佛法弘扬，均为禅门经典意象，贴合佛教教义且通俗易懂，无晦涩雕琢之弊。
2. 说理平易恳切：以“只消一念”点明南禅“顿悟”的核心，打破禅修的神秘化；后半句从个体修行扩展至众生与佛法传承，格局开阔，兼具个人修证与宗教传承的双重意涵。
3. 句式规整自然：全诗四句结构清晰，前两句破迷显性，后两句普被传承；后两句虽非严格工对，但以“昆虫草木”对“世世丛林”、“承恩国”对“建法幢”，宽对自然，读来朗朗上口，契合禅偈的诵读教化特性。
4. 平等观的突破：将恩光覆盖范围拓展至“昆虫草木”，打破传统修行仅聚焦人类的局限，鲜明体现了佛教“众生平等”的核心思想，彰显禅门的博大慈悲。