偈颂一百零二首

这首宋代禅僧释绍昙的禅偈，以贺岁春日的市井春景为引，借世俗热闹场景阐发禅门直指人心的核心要义，语言平实直白，兼具诗意与禅机，末尾标注创作时间，既是实录也是禅门开示的典型样式。

1. 陌上语声喧：陌上，指田间小路或街市旁的通途；语声喧，即喧闹的人声，描摹贺岁时节的市井热闹。
2. 贺岁人来去：贺岁，指春节期间拜年庆贺的习俗；人来去，描绘往来穿梭的拜年人群。
3. 秋千擘晓烟：擘（bò），拨开、分开；晓烟，清晨的薄雾，此句写秋千荡起时，身形与绳索拨开清晨的烟霭。
4. 绿盖翻春雾：绿盖，原指荷叶，此处借指春日里如翠盖般的浓荫枝叶（或春日花草的翠绿华盖）；翻春雾，写枝叶随春风晃动，仿佛翻搅着春日的薄雾。
5. 佛法无多，两手分付：化用禅门经典语“佛法无多子”，意为佛法真谛并不繁杂玄妙；两手分付，指直截了当地将心法交付，直指禅宗“不立文字、教外别传”的核心。
6. 更问如何与若何：若何，即如何，此句承接前文，意为若还要追问具体的修行法门或真谛内涵。
7. 咸淳丙寅正月五：咸淳为宋度宗年号，咸淳丙寅即公元1266年；原文作“正月五”，传本或有讹误，结合贺岁春景的语境，学界多认为此处应为“正月望（十五，元宵节）”，与贺岁场景更契合。

村头巷陌人声喧闹，贺岁的人们往来如梭。
秋千荡开清晨的薄雾，翠色浓荫翻卷着春日的烟霭。
佛法本无繁杂玄妙，只需直截了当将心法交付。
若还要追问该如何是好——咸淳丙寅年正月十五。

释绍昙为宋代临济宗杨岐派禅僧，工于禅偈创作。此偈作于咸淳二年（1266），时值南宋末年，民间贺岁踏青的习俗依旧盛行。诗人以日常市井春景为载体，借元宵时节的热闹氛围，为僧众开示禅门“平常心是道”的理念，打破对佛法的刻意执着，以平实语言点破禅理本质。

1. 景理相融的结构：前四句铺陈春日贺岁的世俗场景，以“喧”“来去”“擘”“翻”等动词勾勒出动态鲜活的春景，为后文阐发禅理铺垫了生活化的语境，实现了“世间法即佛法”的禅意表达。
2. 平实直白的禅语：“佛法无多，两手分付”化用禅门经典机锋，摒弃晦涩典故，以直白语言直指禅宗核心——不绕弯子、直显本心，体现了宋代禅诗“不离世间”的创作特色。
3. 收束的机锋意味：末尾以具体创作时间落款，既是实录，也暗含禅门“活在当下”的意涵，将开示落到具体时日，消解了禅理的抽象感，余味悠长。
4. 体裁特色：作为偈颂，不拘泥于近体诗的格律平仄，句式自由灵动，兼具诗歌的韵律感与禅门语录的平实性，是宋代禅偈的典型样式。