这是一首禅宗赞偈,为应穹窿森长老之请为其画像题写的赞辞。全诗以禅门法语直指本心,破除对形相、刻意造作的执着,彰显禅者本自具足的清净自性与正宗禅法传承,兼具直截痛快的禅机与悠远空灵的意境。
穹窿森长老请赞
渠侬面目,画则不似。
只因伎俩全无,重负杨岐担子。
棒喝机前,阿谁敢拟。
横抛掷破沙盆,通玄峰顶清风起。
只因伎俩全无,重负杨岐担子。
棒喝机前,阿谁敢拟。
横抛掷破沙盆,通玄峰顶清风起。
简要说明
逐句注释
- 渠侬面目,画则不似:
- 渠侬:吴地方言,意为“你/他”,此处特指穹窿森长老的本真自性面目。
- 句意:任何画像都无法描摹出禅师真实的本真面目,破除对形相的执着。
- 只因伎俩全无,重负杨岐担子:
- 伎俩:指刻意的机心、造作之术,即脱离本心的外在装饰。
- 杨岐担子:杨岐指宋代临济宗杨岐派创始人杨岐方会,“担子”喻指传承禅法的核心心法与责任。此处谓森长老已全然舍弃造作,担持杨岐一脉的正宗禅法。
- 句意:只因彻底抛却了刻意造作的机心,便能稳稳担起杨岐禅法的传承重任。
- 棒喝机前,阿谁敢拟:
- 棒喝:临济宗接引学人的经典机锋手段,以棒打、喝斥破除学人的执着分别,直指本心。
- 机前:指机锋勘验、印证禅理的当下。
- 阿谁:谁。
- 句意:在临济宗棒喝的机锋勘验面前,又有谁能轻易揣度、模仿其中的禅意?
- 横抛掷破沙盆,通玄峰顶清风起:
- 抛掷破沙盆:禅宗著名公案,喻指彻底舍弃对名相、器物的执着,打破束缚心灵的枷锁。
- 通玄峰顶:禅宗用以比喻证得至高清净的悟道境界。
- 句意:一旦彻底破除所有执着的枷锁,便能抵达通玄峰顶的清净境界,如峰顶清风般自在无碍。
现代译文
你的本来面目,笔墨难绘分毫。
只因彻底抛却了刻意造作的机心,
便稳稳担起杨岐一脉的禅法传承。
在临济棒喝的机锋勘验当下,
又有谁能轻易揣度模仿?
纵然横下一心打破所有名相枷锁,
待到通玄峰顶,自有清风徐来,自在无碍。
创作背景
此诗为宋代临济宗杨岐派僧人释普度,应穹窿森长老之请所作的赞偈。“请赞”是禅林常见仪轨:长老请禅师为自己的画像题写赞辞,以彰显自身的禅学境界与本真面目。释普度深谙杨岐禅法精髓,此偈并非单纯为森长老画像作赞,更是借题发挥,直抒禅门“直指本心、破除执着”的核心宗风。
艺术赏析
- 禅机直截痛快:全诗开篇即破形相执着,以“画则不似”直指禅宗“本真面目不可描摹”的核心观点,没有冗余修饰,直截点明禅理,契合禅门“不立文字”却借文字传法的特点。
- 典故运用自然贴切:化用“棒喝”“破沙盆”“通玄峰顶”等禅宗经典公案与意象,既贴合禅门语境,又让诗理有据,避免了晦涩难懂,同时强化了禅意表达。
- 意境空灵悠远:末句以“通玄峰顶清风起”收束,将抽象的悟道境界转化为具象的自然意象,以清风喻指清净自在的本心,余味悠长,让抽象的禅理拥有了可感的诗意画面。
- 语言质朴平实:全偈以口语化的禅门法语写成,没有刻意雕琢的辞藻,却在质朴的语言中藏有深刻的禅理,符合禅宗“平常心是道”的宗风。
常见问题
《穹窿森长老请赞》的作者和朝代是什么?
《穹窿森长老请赞》的作者是释普度,页面按宋作品展示。
《穹窿森长老请赞》主要写了什么?
这是一首禅宗赞偈,为应穹窿森长老之请为其画像题写的赞辞。全诗以禅门法语直指本心,破除对形相、刻意造作的执着,彰显禅者本自具足的清净自性与正宗禅法传承,兼具直截痛快的禅机与悠远空灵的意境。
《穹窿森长老请赞》的创作背景是什么?
此诗为宋代临济宗杨岐派僧人释普度,应穹窿森长老之请所作的赞偈。“请赞”是禅林常见仪轨:长老请禅师为自己的画像题写赞辞,以彰显自身的禅学境界与本真面目。释普度深谙杨岐禅法精髓,此偈并非单纯为森长老画像作赞,更是借题发挥,直抒禅门“直指本心、破除执着”的核心宗风。
《穹窿森长老请赞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 禅机直截痛快 :全诗开篇即破形相执着,以“画则不似”直指禅宗“本真面目不可描摹”的核心观点,没有冗余修饰,直截点明禅理,契合禅门“不立文字”却借文字传法的特点。 2. 典故运用自然贴切 :化用“棒喝”“破沙盆”“通玄峰顶”等禅宗经典公案与意象,既贴合禅门语境,又让诗理有据,避免了晦涩难懂,同时强化了禅意表达。 3. 意境空灵悠远 :末句以“通玄峰顶清风...