偈颂一百二十三首

这首宋代禅僧释普度的偈颂，以清幽禅居之景起笔，描摹出远离尘嚣的幽寂禅境，继而感慨五十年世事变迁、认知易改，最后以太湖月波的空灵意境，寄寓禅家自性清净、禅法微妙的玄奥哲理，兼具写景、抒情与说理，意境空灵悠远。

1. 邬那青青处：邬那为梵语「邬波驮那」的省称，原指寺院园林，此处代指清幽的禅居苑囿；青青指草木苍翠繁茂，句意：苍翠清幽的禅居之地。
2. 山高云半垂：山峦高耸挺拔，云气半笼山间，营造出朦胧清幽的山野氛围。
3. 面面栽荆棘：四面皆栽植了荆棘，此处既指实景的藩篱阻隔，也暗喻世俗攀缘、尘俗烦恼。
4. 游人到者稀：前来造访的人极少，凸显禅居远离尘嚣的幽寂之境。
5. 寥寥五十载：算来已经度过了五十年时光，或指诗人修行的岁月。
6. 昨是今何非：昔日所认定的“是”，今日看来哪里是真正的“是”？以诘问之语抒发对世事变迁、世俗认知无常的感慨。
7. 太湖三万六千顷：化用前人咏太湖的诗句，极言太湖湖面浩渺开阔，境界宏大。
8. 月在波心说向谁：明月映照在太湖的波心之中，此句以月喻自性清净、禅法圆明的境界，又以“说向谁”的诘问，写出禅理微妙难与俗人道，唯有自证的玄奥。

清幽禅园草木青，
山峦高耸云半萦。
四野遍植荆棘路，
往来访客少人行。
倏忽五十春秋过，
昨是今非何处明？
太湖浩渺三万顷，
月在波心说与谁？

释普度为宋代临济宗高僧，这首偈颂属于禅门悟道之作，大概率创作于其修行多年、身居幽居禅院之时。诗人见周遭禅居清幽少有人至，感慨时光流逝、世俗认知的今昔之变，进而以太湖月波之景阐发禅理，表达对自性本具、禅法难言的体悟，兼具个人修行感悟与禅理阐发。

1. 结构层次分明：先以四句写景造境，次以两句抒情感慨，最后以两句景中寓理收束，层层递进，由景入情再入理，逻辑清晰。
2. 意象营造精妙：前四句以“青青邬那、山高云垂、荆棘满路、游人罕至”，勾勒出幽僻绝尘的禅居环境，以景衬寂，暗合禅门远离尘俗的意趣；后四句由个人修行岁月过渡到对世事无常的观照，再以太湖浩渺、月在波心的阔大空灵之景，将抽象的禅理具象化。
3. 禅理阐发自然：以“昨是今何非”的诘问，打破世俗对错的执着，契合禅家“无常”的观照；末句“月在波心说向谁”，化用禅家“月印万川”的典故，将自性清净、禅法本自具足的境界具象为明月映波的空灵之景，既写出禅理的微妙难言，又留白无尽，言有尽而意无穷。
4. 语言质朴平实：全偈以浅白的语言写景抒情，无刻意雕琢之痕，却意蕴悠远，兼具禅诗“即事而真”的特点，以日常景物阐发深奥禅理，质朴中见空灵。