扬州端午呈赵帅

· 戴复古

榴花角黍斗时新,今日谁家不酒樽。
堪笑江湖阻风客,却随蒿艾上朱门。

简要说明

这首南宋端午即兴诗,先铺陈扬州端午的民俗盛景,再以自嘲口吻自况漂泊江湖、仕途受阻的布衣身份,借“蒿艾上朱门”的细节,既暗含对炎凉世态的讽刺,又委婉向赵帅吐露怀抱,兼具节日感怀与干谒陈情的双重意涵。

逐句注释

  1. 榴花角黍斗时新:榴花,指端午时节盛放的石榴花,为端午应景景物;角黍,即粽子,端午传统节令食品;斗时新,指争相展示应季新鲜物品,形容端午市集的热闹繁盛。
  2. 今日谁家不酒樽:酒樽为饮酒器具,代指酒;此句意为端午佳节家家户户皆备有美酒,处处洋溢着节日的喜庆氛围。
  3. 堪笑江湖阻风客:堪笑,含自嘲意味的“可笑”;江湖阻风客,诗人自指,意为漂泊江湖、仕途受阻、怀才不遇的旅人,戴复古一生以布衣漫游,未获仕途进身之阶。
  4. 却随蒿艾上朱门:蒿艾,即艾草,端午有悬艾驱邪的习俗,此处或指诗人自谦为微末之身,或代指趋炎附势的小人;朱门,红漆大门,代指权贵富豪之家。此句意为自己这样的落魄旅人,却如蒿艾一般被带入了权贵府第,暗含自嘲与世态讽刺。(注:关于“蒿艾”的解读有两说,一说为诗人自谦微末,一说为讽刺攀附权贵之辈,结合诗题“呈赵帅”的语境,此处取自谦陈情的解读)

现代译文

端午时节石榴花盛放,粽子与时新货竞相争艳。
谁家不设酒樽庆佳节?满城都浸在节日的欢欣里。
可笑我这漂泊江湖、仕途受阻的落魄人,
竟如檐下的艾草一般,被带进了权贵的朱门庭里。

创作背景

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生未入仕途,以布衣身份漫游天下,遍访各地军政长官以寻求引荐机会。此诗为其游历扬州、适逢端午时所作,呈献给当地赵姓军政长官(赵帅具体身份无确切史料记载)。彼时南宋偏安江南,官场腐败,干谒之风盛行,诗人见扬州端午盛景,对比自身漂泊不得志的境遇,借节日场景抒发怀抱,同时委婉向赵帅表达自己的才学与期许,暗含对自身际遇的感慨。

艺术赏析

  1. 结构章法:先扬后抑,景情交融:前两句浓墨铺陈端午民俗盛景,以“谁家不酒樽”的反问强化节日的热闹氛围,为后两句的抒情铺垫强烈反差;后两句笔锋一转,由景及人,将自身境遇融入节日语境,自然带出感慨,毫无生硬之感。
  2. 意象与修辞:凝练含蓄,对比鲜明:以榴花、角黍、酒樽等典型端午意象营造浓厚的节令氛围,既贴合诗题的端午背景,又反衬出诗人内心的落寞;“江湖阻风客”以极简的意象概括了诗人漂泊不遇的状态,“蒿艾”与“朱门”的强烈对比,既写出诗人得以进入赵帅府第的处境,又暗含对趋炎附势世态的讽刺,自嘲意味十足。
  3. 语言风格:浅白平实,寄意深远:全诗语言平易流畅,无生僻典故,却在日常的端午场景中融入个人际遇与世态感慨,符合江湖诗派“以自然之语抒真情实感”的创作特色,同时兼顾了呈献对象的身份,措辞委婉,不卑不亢。

常见问题

《扬州端午呈赵帅》的作者和朝代是什么?

《扬州端午呈赵帅》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。

《扬州端午呈赵帅》主要写了什么?

这首南宋端午即兴诗,先铺陈扬州端午的民俗盛景,再以自嘲口吻自况漂泊江湖、仕途受阻的布衣身份,借“蒿艾上朱门”的细节,既暗含对炎凉世态的讽刺,又委婉向赵帅吐露怀抱,兼具节日感怀与干谒陈情的双重意涵。

《扬州端午呈赵帅》的创作背景是什么?

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生未入仕途,以布衣身份漫游天下,遍访各地军政长官以寻求引荐机会。此诗为其游历扬州、适逢端午时所作,呈献给当地赵姓军政长官(赵帅具体身份无确切史料记载)。彼时南宋偏安江南,官场腐败,干谒之风盛行,诗人见扬州端午盛景,对比自身漂泊不得志的境遇,借节日场景抒发怀抱,同时委婉向赵帅表达自己的才学与期许,暗含对自身际遇的感慨。

《扬州端午呈赵帅》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法:先扬后抑,景情交融 :前两句浓墨铺陈端午民俗盛景,以“谁家不酒樽”的反问强化节日的热闹氛围,为后两句的抒情铺垫强烈反差;后两句笔锋一转,由景及人,将自身境遇融入节日语境,自然带出感慨,毫无生硬之感。 2. 意象与修辞:凝练含蓄,对比鲜明 :以榴花、角黍、酒樽等典型端午意象营造浓厚的节令氛围,既贴合诗题的端午背景,又反衬出诗人内心的落寞;“江湖...