求先人墨迹呈表兄黄季文

这首诗是戴复古向表兄黄季文求先人墨迹时所作。诗中先赞颂了先人的诗才、品格与豪放的人生，表达对先人篇章零落的痛惜，后讲述自己二十年搜求遗墨的艰辛。看到表兄处先人的遗迹后，感慨万千，回忆先人的境遇，并希望表兄能帮忙使先人的文章不朽，还能请人撰写墓志铭，以慰藉先人于九泉之下，抒发了对先人的深切怀念与崇敬之情。

• “我翁本诗仙，游戏沧海上”：
  • 字词：“我翁”，指自己的先人；“诗仙”，赞誉先人诗才高超；“游戏”，这里有逍遥自在之意。
  • 句意：我的先人本是如诗仙一般的人物，自在地在海上逍遥游玩。
• “引手掣鲸鲵，失脚堕尘网”：
  • 字词：“引手”，伸手；“掣”，抓取；“鲸鲵”，比喻非凡之物；“尘网”，尘世的束缚。
  • 句意：他本有伸手抓取鲸鲵般的非凡气概，却不幸失足陷入了尘世的束缚之中。
• “身穷道则腴，年高气弥壮”：
  • 字词：“穷”，处境困窘；“腴”，丰富；“弥”，更加。
  • 句意：虽然他一生处境困窘，但道德学问却很丰富，年纪越大，气概越发豪壮。
• “平生无长物，饮尽千斛酿”：
  • 字词：“长物”，多余的东西；“斛”，古代容量单位；“酿”，酒。
  • 句意：他一生没有多余的财物，却能饮尽千斛美酒。
• “传家古锦囊，自作金玉想”：
  • 字词：“锦囊”，古代文人装诗稿的袋子；“金玉想”，把诗稿看得像金玉一样珍贵。
  • 句意：他留下的传家诗稿，自己一直把它们当作金玉般珍视。
• “篇章久零落，人间眇余响”：
  • 字词：“零落”，散失；“眇”，微弱。
  • 句意：可惜那些篇章早已散失，在人间只剩下微弱的余音。
• “搜求二十年，痛泪湿黄壤”：
  • 字词：“黄壤”，指土地，这里象征先人长眠之地。
  • 句意：我搜求先人的遗作已经二十年了，悲痛的泪水常常打湿先人长眠的土地。
• “君家图书府，墨色照青嶂”：
  • 字词：“图书府”，指表兄家收藏图书的地方；“青嶂”，青山。
  • 句意：表兄你家收藏图书丰富，那些墨宝的光彩能映照青山。
• “我翁有遗迹，数纸古田样”：
  • 字词：“遗迹”，指先人的书法作品；“古田样”，具体含义较难确指，可能形容书法古朴如田园风格。
  • 句意：我先人的书法遗迹，有几张呈现出古朴的风格。
• “髣髴钟王体，吟句更豪放”：
  • 字词：“髣髴”，好像；“钟王”，指三国魏钟繇和东晋王羲之，二人是著名书法家。
  • 句意：那书法好像是钟繇、王羲之的字体，诗句更加豪放。
• “把玩竹林间，寒风凛凄惨”：
  • 字词：“把玩”，拿着赏玩。
  • 句意：我在竹林间拿着先人的遗作赏玩，寒风吹来，让人感到凄惨悲凉。
• “昂昂野鹤姿，愧无中散状”：
  • 字词：“昂昂”，昂首挺胸、气宇轩昂的样子；“中散”，指嵇康，曾任中散大夫，以风度气质著称。
  • 句意：先人有气宇轩昂如野鹤般的姿态，我惭愧自己没有嵇康那样的风采。
• “儿孤襁褓中，家风随扫荡”：
  • 字词：“襁褓”，包裹婴儿的被子和带子；“扫荡”，这里指衰败。
  • 句意：我在襁褓中就成了孤儿，家风也随之衰败。
• “于兹见笔法，可想翁无恙”：
  • 字词：“兹”，这里；“无恙”，安好。
  • 句意：在这里看到先人的笔法，就好像能想象到先人还安好的样子。
• “幽居寂寞乡，风月共来往”：
  • 字词：“幽居”，隐居；“风月”，清风明月，代指自然美景。
  • 句意：先人隐居在寂寞的乡间，与清风明月为伴。
• “众丑成独妍，群喑怪孤唱”：
  • 字词：“丑”，这里指平庸之人；“妍”，美好；“喑”，哑，这里指不发声的人。
  • 句意：在众多平庸之人中，先人独自美好，那些沉默的人还责怪先人的独自吟唱。
• “一生既蹉跎，人琴遂俱丧”：
  • 字词：“蹉跎”，虚度光阴，不得志；“人琴俱丧”，典出《世说新语·伤逝》，表示对死者的哀悼。
  • 句意：先人一生不得志，最终人已逝去，诗稿也大多散失。
• “托君名不朽，斯文岂天相”：
  • 字词：“托君”，托付给你；“斯文”，指先人的文章；“天相”，上天的帮助。
  • 句意：托付你让先人的名声不朽，这难道是上天的帮助吗。
• “旧作忽新传，识者动慨赏”：
  • 字词：“识者”，有见识的人；“慨赏”，感慨赞赏。
  • 句意：先人的旧作忽然能重新流传，有见识的人都为之感慨赞赏。
• “嗟予忝厥嗣，朝夕愧俯仰”：
  • 字词：“忝”，有愧于；“厥嗣”，他的后代；“俯仰”，指一举一动。
  • 句意：唉，我作为他的后代很是惭愧，从早到晚一举一动都心怀愧疚。
• “敢坠显扬思，幽光发草莽”：
  • 字词：“坠”，放弃；“显扬”，显扬先人的名声；“幽光”，指先人的文章光芒；“草莽”，指埋没之处。
  • 句意：我怎敢放弃显扬先人的想法，要让先人的文章光芒从埋没之处散发出来。
• “假此见诸公，丐铭松柏圹”：
  • 字词：“假此”，凭借这些；“丐”，请求；“松柏圹”，指先人坟墓。
  • 句意：凭借这些先人的遗作去拜见各位名士，请求为先人在坟墓旁撰写墓志铭。
• “君其启惠心，慰彼九泉望”：
  • 字词：“惠心”，善心；“九泉”，指地下，代指先人。
  • 句意：希望你能开启善心，慰藉先人九泉之下的愿望。

我的先人本是诗仙一般，
逍遥自在地在海上游玩。
他有抓取鲸鲵的豪迈气概，
却不幸陷入尘世的羁绊。
生活穷困但道德学问丰富，
年纪越大气概越发豪壮。
一生没有多余的财物，
却能饮尽千斛美酒佳酿。
传家的诗稿如古锦囊，
我一直把它当作金玉一样。
可惜篇章早已散失，
人间只剩微弱的余响。
我搜求遗作二十年，
悲痛泪水打湿先人坟场。
表兄你家藏书丰富，
墨宝光彩映照青山模样。
那里有我先人的遗迹，
几张书法古朴风格别样。
好似钟繇、王羲之的字体，
诗句更加豪放激昂。
我在竹林间赏玩遗作，
寒风吹来倍感凄惨悲凉。
先人如野鹤般气宇轩昂，
我惭愧没有嵇康的模样。
我在襁褓中就成了孤儿，
家风也随之衰败消亡。
看到先人的笔法，
仿佛他还安然无恙。
先人隐居寂寞乡间，
与清风明月相伴时光。
在平庸之人中独自美好，
却被沉默者责怪吟唱。
一生不得志岁月蹉跎，
人已逝去诗稿也大多散亡。
托付你让先人名声不朽，
这难道是上天的力量。
旧作忽然得以重新流传，
有识之士都感慨赞赏。
唉，我作为后代深感惭愧，
从早到晚都心怀歉疚惆怅。
怎敢放弃显扬先人的想法，
要让他的光芒从埋没处照亮。
凭借遗作去拜见名士，
请求为他在墓旁撰写铭章。
希望你能开启善心，
慰藉先人九泉之下的期望。

戴复古生活在南宋时期，一生不仕，浪游江湖。此诗创作具体时间不详，但从诗中可以看出，他自幼失去父亲，家风也随之衰败。他对先人的诗才和品格极为崇敬，在四处搜求先人遗作二十年后，得知表兄黄季文处有先人的遗迹，于是写下这首诗，希望表兄能帮忙让先人的文章流传不朽，并请人撰写墓志铭，以尽自己作为后代的责任。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“身穷道则腴，年高气弥壮”，将先人的穷困处境与丰富的道德学问、年老却气更豪壮形成对比，突出先人的高尚品格。“众丑成独妍，群喑怪孤唱”则将平庸之人与先人的美好、独特进行对比，展现先人的不被理解与孤独。
  • 用典：“人琴俱丧”这一典故的运用，既表达了对先人逝去的哀悼之情，又增添了诗歌的文化内涵和情感深度。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用平实的语言讲述先人的生平、自己搜求遗作的艰辛以及对表兄的期望，没有华丽的辞藻堆砌，但却能让读者深刻感受到他对先人的崇敬与怀念之情。
• 意境营造：通过对先人生活场景的描述，如“幽居寂寞乡，风月共来往”，营造出一种清幽、孤寂的意境，烘托出先人的高洁品格和孤独心境。同时，在描述自己赏玩遗作时“把玩竹林间，寒风吹凄惨”，又营造出悲凉、哀伤的氛围，强化了对先人的思念与感慨。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到所营造的意境之中。