诸葛仁叟县丞极贫能保风节有权贵招之不屑其

这首诗是南宋诗人戴复古为赞美友人诸葛仁叟安贫守节、不趋炎附势的高洁品格而作。诗歌先批判了当时世俗趋炎附势、利欲熏心的不良风气，再刻画诸葛仁叟坚守志趣、拒绝权贵招揽的形象，最后抒发了知音难觅的感慨，兼具讽世与抒情的双重意味。

时人谁识老声丞（疑为“老丞声”之误，指诸葛仁叟作为县丞的声名与品行）
- 时人：当时的世人；
- 谁识：谁能赏识、了解；
- 句意：世人有谁能真正了解这位县丞的品行与志向？

满口常谈杜少陵
- 杜少陵：即杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，此处代指高雅的诗文志趣；
- 句意：诸葛仁叟平日里总爱谈论杜甫的诗作，尽显其高雅的文化品味。

俗辈众多吾辈少
- 俗辈：追逐名利、趋炎附势的世俗之人；
- 吾辈：坚守节操、志趣高洁的同道之人；
- 句意：世俗之辈何其多，真正有风骨的同道之人却少之又少。

素交零落利交兴
- 素交：贫贱之交、真挚纯粹的友谊；
- 零落：消散、稀少；
- 利交：为利益而结交的世俗功利之交；
- 兴：兴盛、盛行；
- 句意：真挚的旧交早已零落消散，功利性的交往却日益兴盛。

权门炙手炎如火
- 权门：权贵把持的官宦之门；
- 炙手：烫手，形容权势显赫、气焰嚣张；
- 句意：权贵之家气焰嚣张，权势炙手可热，如同烈火一般。

诗社投身冷似冰
- 诗社：志同道合的文人结社；
- 投身：指加入、参与诗社活动；
- 冷似冰：形容处境清寒孤寂，暗含不愿依附权贵的清高姿态；
- 句意：诸葛仁叟宁可投身诗社清苦度日，也绝不向权贵低头，处境清冷如冰。

堪笑皇天无老眼
- 皇天无老眼：俗语，意为上天没有慧眼识才，暗指世道不公、贤者被埋没；
- 堪笑：可笑，此处含讽刺与愤慨之意；
- 句意：可笑苍天竟无一双慧眼，世道如此不公。

相知赖有竹林僧
- 竹林僧：指隐居于竹林的僧人，此处代指志趣高洁、超脱世俗的知音；
- 赖有：幸亏有；
- 句意：幸好还有这位竹林僧人，能与我（诸葛仁叟）相互知心。

世人谁能识得这位县丞的品行？
他满口常论的皆是杜甫的诗章。
世俗之辈何其多，同道之人何其少，
真挚旧交零落殆尽，功利之交却日渐兴旺。
权贵之门炙手可热，气焰炎炎如火，
他却投身诗社，清寒冷寂如冰。
可笑苍天竟无一双慧眼，
能相知的，幸好还有竹林中的僧人。

这首诗创作于南宋时期，当时官场腐败，世风日下，趋炎附势、追逐名利的风气盛行。诸葛仁叟时任县丞，安贫乐道，坚守风节，权贵多次招揽他都不屑一顾。戴复古作为江湖诗派诗人，与诸葛仁叟志趣相投，目睹其高洁品行与不被世人理解的处境，遂作此诗以赞美其风骨，同时抒发自身对世风的不满与知音难觅的感慨。

1. 对比手法的运用：诗歌多处运用对比强化主题，如“俗辈众多”与“吾辈少”、“素交零落”与“利交兴”、“权门炙手”与“诗社冷似冰”，通过世俗与高洁的反差，凸显诸葛仁叟不与世俗同流合污的高尚品格。
2. 用典与意象营造：以“杜少陵”代指高雅志趣，体现诸葛仁叟的文化品味；以“竹林僧”暗合魏晋竹林七贤的隐逸风骨，将知音的高洁形象具象化。“冷似冰”“炙手”等意象，生动刻画了权贵的嚣张与贤士的清寒。
3. 格律与语言特色：此诗为七言律诗，颔联、颈联对仗工整，符合律诗格律要求。语言直白通俗却饱含情感，以俗语“皇天无老眼”抒发对世道不公的愤慨，直白中带着深刻的讽刺意味。
4. 情感层次递进：全诗从世人不识贤士起笔，到批判世风败坏，再到刻画贤士坚守节操，最后落脚于知音难觅的感慨，情感层层深入，既赞美了友人的风骨，也暗含了自身的身世之感。