吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之

· 戴复古

本草有折衷,儒医功用深。
何须九折臂,费尽一生心。
药物辨真伪,方书通古今。
有时能起虢,一剂直千金。

简要说明

这首诗是戴复古听闻宜春太守盛赞同乡儒医陈万卿后所作,以质朴平实的语言称颂陈万卿兼具儒家修养与高超医术,赞扬其辨药精准、通晓医理,能以一剂药方起死回生,凸显了宋代“儒医合一”的文化观念。

逐句注释

  1. 本草有折衷:本草,古代药学典籍的统称;折衷,指调和诸家学说,取其合理内核。此处谓陈万卿能融会贯通药学典籍,不偏执于一家之言。
  2. 儒医功用深:儒医,兼具儒家学识与行医本领的医者;功用深,指其医术疗效显著,仁心济世。
  3. 何须九折臂,费尽一生心:九折臂,典出《左传·昭公十九年》“九折臂而成医”,意谓多次因折臂受伤,积累了治疗经验而成为良医。此处反用其意,称赞陈万卿无需耗费毕生精力积累经验,便已医术精湛。
  4. 药物辨真伪,方书通古今:方书,记载医方的典籍;通古今,谓通晓历代医理与医方。此句写陈万卿能精准辨别药物真伪,熟稔古今医书。
  5. 有时能起虢,一剂直千金:起虢,典出《史记·扁鹊仓公列传》,扁鹊为虢国太子救治“尸厥”之症使其复活,后以“起虢”代指医术高明能起死回生;直,通“值”。此处称赞陈万卿医术高超,一剂药方便能救人于危殆,价值堪比千金。

现代译文

本草典籍细参详,调和众说取其长。
儒医济世功深远,仁心医术两相彰。
何须九折方成匠,耗尽平生心力忙?
辨药真伪分毫准,通览医书古今详。
偶能扁鹊回春手,一剂良方值千金。

创作背景

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,此诗创作于其旅居宜春期间。当时宜春赵姓太守向他极力称赞同乡陈万卿——一位兼具儒家学识与行医本领的医者,戴复古有感于陈万卿“儒医合一”的修养与高超医术,遂作此诗以称颂。诗作契合宋代士大夫通医、尊医的文化风潮。

艺术赏析

  1. 格律严谨:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,读来朗朗上口,符合近体诗的格律规范。
  2. 用典自然贴切:两处典故均服务于主题:“九折臂”反用典故,以反诘语气凸显陈万卿医术速成,无需经年累月积累便已成良医;“起虢”典故则精准点出其起死回生的高超医术,典雅不生硬。
  3. 结构层层递进:全诗以“儒医”为核心线索,开篇总述儒医的学术根基与济世功用,次句以反诘赞叹其医术造诣,再具体阐述其辨药、通医理的专业能力,最后以典故收束赞扬疗效,逻辑清晰,层层深入。
  4. 主旨兼具写实与精神推崇:诗作既写实夸赞医者的专业能力,更突出“儒者”与“医者”的身份结合,彰显了传统儒家“仁民爱物”的精神内核,体现了宋代对儒医群体的价值认可。

常见问题

《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》的作者和朝代是什么?

《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。

《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》主要写了什么?

这首诗是戴复古听闻宜春太守盛赞同乡儒医陈万卿后所作,以质朴平实的语言称颂陈万卿兼具儒家修养与高超医术,赞扬其辨药精准、通晓医理,能以一剂药方起死回生,凸显了宋代“儒医合一”的文化观念。

《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》的创作背景是什么?

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,此诗创作于其旅居宜春期间。当时宜春赵姓太守向他极力称赞同乡陈万卿——一位兼具儒家学识与行医本领的医者,戴复古有感于陈万卿“儒医合一”的修养与高超医术,遂作此诗以称颂。诗作契合宋代士大夫通医、尊医的文化风潮。

《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,读来朗朗上口,符合近体诗的格律规范。 2. 用典自然贴切 :两处典故均服务于主题:“九折臂”反用典故,以反诘语气凸显陈万卿医术速成,无需经年累月积累便已成良医;“起虢”典故则精准点出其起死回生的高超医术,典雅不生硬。 3. 结构层层递进 :全诗以“儒医”为核心线索,开篇总述儒医的学术根基与济...