京口别石龟翁际可

这首诗是戴复古送别友人石龟翁际可的赠别之作，开篇以慷慨悲歌破题，抒发了对世俗庸碌的厌弃、对世事多舛的感慨；借莲藕、秋菊的意象自喻坚守本心的志节，末联以旷达之语抒发归隐江湖、超脱尘俗的志趣，兼具惜别之情与自我抒怀。

1. 把剑樽前砍地歌：把剑，持剑；樽前，饯别酒宴之上；砍地歌，指情绪激昂、以剑击地而歌，暗用荆轲击筑悲歌的典故，烘托送别时的慷慨氛围。
2. 有何留恋此蹉跎：蹉跎，指虚度光阴、困顿失意的境遇，句意是何必留恋这蹉跎失意的世俗生涯。
3. 心期难与俗子道：心期，指内心的志向、期许；俗子，世俗庸碌之人，句意是内心的抱负与志趣难以向世俗之人言说。
4. 世事不如人意多：直白感慨世间事多违背心意，充满失意与无奈。
5. 莲叶已空犹有藕：莲叶枯败凋零，但水下仍有莲藕留存，比喻即便外在声名、境遇已然零落，内心的志节与本心仍未改变。
6. 菊花虽老不成莎：莎（suō），指莎草（野草）。菊花即便老去枯萎，也不会像莎草一般倒伏伏地，比喻诗人与友人即便身处困境，也保持高洁操守，不与世俗同流合污。
7. 扁舟四海五湖上：扁舟，小船；四海五湖，泛指天下各处江湖水域，句意是驾一叶扁舟遨游天下江湖。
8. 何处不堪披钓簑：披钓簑，披着垂钓时穿的蓑衣，代指归隐渔樵的闲适生活，句意是无论何处都可以身披蓑衣做个自在渔樵，超脱尘俗。

饯别宴上持剑击地慷慨高歌，
何必留恋这蹉跎失意的俗务生涯？
心中志向难与世俗庸人言说，
世间事本就十有八九不如人意啊。
莲叶虽已枯尽仍留水底莲藕，
菊花虽已老去也不似野草伏低。
驾一叶扁舟遨游四海五湖之间，
何处不能身披蓑衣做个渔樵闲人？

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一，一生未仕，以漫游唱酬为乐。此诗作于京口（今江苏镇江）送别友人石龟翁际可之时，彼时南宋朝政昏暗，世俗多趋炎附势，诗人早已厌倦官场与世俗束缚，与友人同为志趣相投的江湖文人。送别之际既抒发惜别之意，更借题发挥，抒发对世事的感慨与归隐江湖的人生志趣。

1. 起笔破局，情感跌宕：首联以“把剑砍地歌”的激昂场景开篇，打破送别诗常见的感伤基调，先声夺人，继而以反问句点出对世俗生涯的厌弃，情感由慷慨转为沉郁。
2. 意象双关，托物言志：颈联“莲叶已空犹有藕”“菊花虽老不成莎”是全诗核心意象，以枯藕、老菊自喻，将抽象的志节具象化，既写出自身境遇的零落，又凸显坚守本心的高洁，对仗工整，意蕴深远。
3. 旷达收尾，意境开阔：末联以“四海五湖”“披钓簑”的意象，将个人失意升华为超脱尘俗的归隐之志，一扫颔联的失意感，以旷达之语收束全诗，既慰藉友人，也抒发了自身的人生选择，余韵悠长。
4. 语言平易，风骨刚健：全诗语言浅近自然，无晦涩用典，却兼具江湖诗派的清劲风骨，于感慨世事中不失旷达，情感真挚动人。