陈孟参陈明子同游麻姑山

这首诗是戴复古与友人同游麻姑山时的纪游之作，描绘了山中道教遗迹与秋日清景，抒发了诗人超脱世俗、寄情山水的悠然道心，同时以山野宴饮的朴素选择，表达了对自然意趣与真挚情谊的推崇。

1. 麻姑坛上共登临：麻姑坛，麻姑山标志性道教古迹，传为麻姑修道升仙之处；登临，登上坛台。句意：与陈孟参、陈明子二位友人一同登上麻姑坛。
2. 野客悠然起道心：野客，诗人自称与友人，指山野间的隐士式游客；道心，向往仙道、超脱世俗的心境。句意：我们如闲云野鹤般悠然自在，心间悄然生出了求道的意趣。
3. 丹井汲泉深百尺：丹井，道教圣地遗迹，相传为仙人炼丹取水之处；百尺，极言泉水之深。句意：在丹井中汲取那深达百尺的冽泉。
4. 星杉声壑到千寻：星杉，形容杉树高峻挺拔，仿佛与星气相接；声壑，山谷间回荡的清响；千寻，古代长度单位，八尺为寻，此处极言声响传布之悠远。句意：高杉的清响在幽深壑谷中传至极远。
5. 青莲花白仙踪远：青莲花，麻姑山特产的白色莲花，亦暗合麻姑仙女的传说；仙踪，麻姑仙人的踪迹。句意：青莲花洁白盛放，仙人的踪迹早已邈远难寻。
6. 乌柏叶红秋意深：乌柏，即乌桕，秋日叶色殷红如染；秋意深，点明时节已是深秋。句意：乌桕叶红透枝头，秋日的意趣愈发浓厚。
7. 何用金槃擘麟脯：金槃，华贵的金质食盘；擘，剖开、切割；麟脯，麒麟肉脯，代指奢华珍贵的宴席佳肴。句意：何须倚仗金盘盛着剖开的珍馐佳肴？
8. 山肴浊酒可同斟：山肴，山野间采集的菜蔬野味；浊酒，未经过滤的粗酿薄酒，代指朴素的酒食；同斟，一同举杯共饮。句意：山野的菜蔬与粗酒，正可与友人一同斟饮。

同登麻姑坛的高台，我与友人如野鹤闲云般悠然，
心间悄然升起向往仙道的清寂意绪。
丹井中汲来百尺深的冽泉，
高杉的清响在深壑间传至千寻。
青莲花洁白盛放，仙人的踪迹早已邈远，
乌桕叶殷红似火，秋日的意趣愈发深沉。
何须倚仗金盘擘切那珍贵的麟脯？
山野的菜蔬与粗酿浊酒，正堪与友人同斟共饮。

戴复古为南宋江湖派代表诗人之一，一生漫游江湖，足迹遍及江南各地。麻姑山位于今江西南城，是道教名山，传有麻姑仙女修道升仙、献寿于王母的经典典故。此诗应为诗人中年漫游江南时，与友人陈孟参、陈明子同游麻姑山所作，彼时诗人正处于闲适漫游的心境中，借山中遗迹与秋日清景抒发超脱世俗的情怀，同时流露出淡泊名利、推崇朴素情谊的人生态度。学界对诗作具体年份暂无确切考证，此说为学界主流观点。

1. 章法结构：全诗以“同游”为线索，起笔点题，写登临场景与心境；中间两联铺写山中实景，从丹井、星杉到青莲、乌桕，移步换景层次分明；末联由景入情，以对比手法收束全篇，点明主旨。
2. 意象营造：选取丹井、星杉、青莲、乌桕等兼具道教色彩与秋日特色的意象，既贴合麻姑山的地域文化背景，又将山水实景与仙道传说融为一体，营造出清幽悠远、略带超然意味的意境。
3. 格律对仗：中间两联“丹井汲泉深百尺，星杉声壑到千寻”“青莲花白仙踪远，乌柏叶红秋意深”对仗工整，词性、平仄皆合七言律诗格律，节奏明快朗朗上口，体现了诗人娴熟的律诗创作技巧。
4. 情感表达：以“悠然起道心”奠定全诗基调，末联通过“金槃擘麟脯”与“山肴浊酒”的鲜明对比，将诗人淡泊名利、崇尚自然的情怀直白道出，既呼应开篇的“道心”，也抒发了与友人同游的闲适情谊。