王应求出示蜀中山水障气势甚雄伟李巽岩题其

这首题画诗是戴复古观赏友人王应求所藏蜀中山水屏风画，见其气势雄伟且已有李巽岩题诗后所作。全诗先赞叹画师将蜀地山水浓缩入画的精妙技艺，继而由画中景物生发对蜀地人文胜迹的追怀，最后盛赞李巽岩的题笔与画作相得益彰，既赞美了绘画与文学的双重艺术成就，也暗含对蜀地风物的向往之情。

妙甚丹青手，能移造化功
丹青手：指擅长绘画的画师，此处特指创作这幅山水障的画家。移造化功：意为将大自然创造万物的神功妙力移至笔端，形容画作逼真传神，堪比自然造化。句意：画师的技艺精妙至极，能够将天地造化的神奇功力移植到画幅之中。

三川山水国，半幅画图中
三川：此处代指蜀地，古代蜀地有岷江、沱江、涪江三水，故称“三川”，亦指唐代剑南三川（东川、西川、山南西道），涵盖今四川一带。山水国：指风景秀丽、以山水闻名的地方。句意：原本以山水风光著称的三川蜀地，竟尽数浓缩在这半幅屏风画中。

玉局人何在，铜梁路可通
玉局：即玉局观，位于今四川成都，北宋苏轼曾提举玉局观，后世常以“玉局”代指蜀地人文胜迹或蜀中人士。铜梁：今重庆铜梁区，属古蜀地范围，此处代指蜀地的山川路径。句意：玉局观的先贤（或蜀中旧人）如今身在何处？但铜梁的通路仿佛仍可在画中寻见。

巽岩扛鼎笔，文与画争雄
巽岩：即李焘，字巽岩，南宋著名史学家，曾撰《续资治通鉴长编》，以文笔雄健著称。扛鼎笔：化用“力能扛鼎”典故，形容李巽岩的题诗笔力雄厚、气势不凡。句意：巽岩先生笔力雄健如扛鼎之力，他的题文与这幅画作相互辉映，堪称双绝。

画师的手笔真是精妙绝伦，
能将天地造化的神功移到笔端。
本是山水甲天下的三川蜀地，
如今都缩入这半幅屏风画卷。
玉局观的先贤如今身在何处？
铜梁的通路仿佛仍可通达眼前。
巽岩先生笔力雄健如扛鼎，
诗文与画作双双争辉称雄。

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一，一生游历南北，交游广泛。此诗创作于南宋中后期，诗人见到友人王应求出示的蜀中山水屏风（“障”即屏风画），见其气势雄伟，又发现李巽岩已为该画题诗，遂作此诗以赞画作之妙、题诗之工。李巽岩即李焘，为南宋史学大家，治学严谨、文风雄健，与戴复古同属南宋文坛。蜀地在南宋为抗金后方，人文荟萃、山水奇绝，诗人借此题画诗抒发对蜀地的向往与对艺术创作的推崇。

1. 结构层次清晰：全诗以“赞画—忆蜀—赞题”为脉络，首联直赞画师技艺，颔联点出画中内容为蜀地山水，颈联由画中地名生发对蜀地人文的追怀，尾联收束到李巽岩的题诗，将画、人、文三者融为一体，层层递进，逻辑严谨。
2. 用典自然含蓄：两处用典皆贴合语境：以“玉局”借代蜀地人文，暗含对苏轼等蜀中先贤的追慕；以“扛鼎笔”形容李巽岩的文才，既贴合其史学家的厚重文风，又凸显题诗的雄健气势，无晦涩堆砌之感。
3. 炼句对仗精妙：颔联“三川山水国，半幅画图中”为流水对，自然流转，以“半幅”与“三川”形成强烈对比，凸显画作咫尺千里的艺术效果；全诗语言平易浅近，符合江湖诗派“不事雕琢、直抒胸臆”的风格，却于平淡中见意蕴。
4. 意境拓展得当：题画诗本应聚焦画作，此诗却由画中蜀地山水联想到蜀地人文胜迹，将画面的视觉空间延伸为历史与人文的精神空间，不仅赞美了画作，更抒发了诗人对蜀地的向往之情，拓展了题画诗的抒情内涵。