这首送别诗以天台山为核心意象,先以海上仙山对比烘托天台山的灵秀可及,继而描绘天台山的仙幻胜景,再想象友人游山途中的闲适际遇,最后以寒山拾得的禅林典故收束,寄寓超脱世俗纷扰的旷达情怀,既表达了对友人游历的美好祝福,也暗含了诗人自身的精神向往。
送蒙斋兄长游天台二首
羽衣金策群仙过,珠阁琼楼八桂香。
采药有时逢道侣,挑包遇夜宿僧房。
寒山拾得如相见,指点人间笑几场。
简要说明
逐句注释
方丈蓬莱去渺茫
注释:方丈、蓬莱为古代传说中海上仙山的代表,泛指虚无缥缈的海外仙境;渺茫意为遥远难寻。句意:海外的仙山遥远渺茫,难以抵达。天台只在白云傍
注释:天台即天台山,位于今浙江天台,为儒释道三教荟萃的名胜;白云傍指天台山高耸入云,掩映在缭绕的白云之中。句意:天台山却近在眼前,坐落在白云缭绕的身旁。羽衣金策群仙过
注释:羽衣指仙人以羽毛织就的衣裳,代指仙人服饰;金策指仙人所持的金质手杖,为典型仙道意象。句意:身着羽衣、手持金策的仙人们曾从此山经过。珠阁琼楼八桂香
注释:珠阁琼楼形容华美的楼宇建筑;八桂典出《山海经》,传说月中有桂树,此处既指天台山多桂树,也暗合仙山意境。句意:华美的楼阁间,八桂的清香袅袅飘散。采药有时逢道侣
注释:采药为古代隐士、修道者常见的雅事;道侣指志同道合的修道友人。句意:你采药山中,或许会邂逅同道的修道伴侣。挑包遇夜宿僧房
注释:挑包指背负行囊出行;僧房指寺院客房。句意:日暮时分,你会背负行囊,在寺院的客房中留宿。寒山拾得如相见
注释:寒山、拾得为唐代隐居天台山的诗僧,二人以禅趣诗作闻名,是天台山的标志性人文意象。句意:若是在山中遇见寒山与拾得二位诗僧。指点人间笑几场
注释:笑几场意为笑看世间的名利纷扰,寄寓超脱世俗的旷达襟怀。句意:请他们为你指点人间百态,笑看几场世俗的闹剧。
现代译文
海外仙山缥缈难寻,
天台山却静立在白云缭绕的山麓。
曾有羽衣仙人持金策从此经过,
华美的楼阁间,八桂的清香漫溢满屋。
你采药山中,或能邂逅同道侣伴,
夜宿山寺时,与僧人闲话寻常朝暮。
若能遇见寒山与拾得二位诗僧,
请他们为你指点人间,笑看几场名利沉浮。
创作背景
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生漫游南北,交游广泛,留存大量赠别、纪游之作。“蒙斋兄长”为其友人,“蒙斋”为其号,具体姓名学界暂无定论。天台山为浙东名胜,兼具道教洞天与佛教天台宗祖庭的双重身份,历来为文人墨客向往之地。此诗应为戴复古在友人即将游历天台山时所作,既以实景与幻境结合的笔法描绘天台山胜景,也借禅林典故寄寓了对超脱世俗、随性自适的精神境界的向往,同时为友人的旅途送上美好祝愿。
艺术赏析
- 对比衬托,突出胜景:开篇以“方丈蓬莱”的缥缈难寻,对比“天台只在白云傍”的可及可亲,既凸显天台山兼具仙韵与烟火气的独特气质,也暗含“仙山不必远求”的禅理。
- 虚实结合,意境灵动:前四句以仙幻意象营造空灵缥缈的山景,后四句则转向平实的旅途日常,从虚写仙山到实写游山际遇,再以寒山拾得的典故收束,将仙境、旅途与禅理融为一体,意境兼具仙气与禅意。
- 用典贴切,意蕴深远:全诗多处用典,“方丈蓬莱”“八桂”烘托仙山意境,“寒山拾得”贴合天台山的人文背景,既丰富了诗歌的文化内涵,也将送别主题从单纯的旅途祝福升华为对精神境界的期许。
- 语言平易,风格清雅:全诗语言浅近流畅,无晦涩堆砌之弊,兼具江湖诗派“以文为诗”的平易特质与山水诗的清雅意趣,在通俗中见雅致,在平实中见情怀。
常见问题
《送蒙斋兄长游天台二首》的作者和朝代是什么?
《送蒙斋兄长游天台二首》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《送蒙斋兄长游天台二首》主要写了什么?
这首送别诗以天台山为核心意象,先以海上仙山对比烘托天台山的灵秀可及,继而描绘天台山的仙幻胜景,再想象友人游山途中的闲适际遇,最后以寒山拾得的禅林典故收束,寄寓超脱世俗纷扰的旷达情怀,既表达了对友人游历的美好祝福,也暗含了诗人自身的精神向往。
《送蒙斋兄长游天台二首》的创作背景是什么?
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生漫游南北,交游广泛,留存大量赠别、纪游之作。“蒙斋兄长”为其友人,“蒙斋”为其号,具体姓名学界暂无定论。天台山为浙东名胜,兼具道教洞天与佛教天台宗祖庭的双重身份,历来为文人墨客向往之地。此诗应为戴复古在友人即将游历天台山时所作,既以实景与幻境结合的笔法描绘天台山胜景,也借禅林典故寄寓了对超脱世俗、随性自适的精神境界的向往,同...
《送蒙斋兄长游天台二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比衬托,突出胜景 :开篇以“方丈蓬莱”的缥缈难寻,对比“天台只在白云傍”的可及可亲,既凸显天台山兼具仙韵与烟火气的独特气质,也暗含“仙山不必远求”的禅理。 2. 虚实结合,意境灵动 :前四句以仙幻意象营造空灵缥缈的山景,后四句则转向平实的旅途日常,从虚写仙山到实写游山际遇,再以寒山拾得的典故收束,将仙境、旅途与禅理融为一体,意境兼具仙气与禅意。 3....