这首七言律诗是南宋诗人戴复古送别友人钟子洪的赠别之作。全诗先盛赞友人的高风亮节与出众才学,又为其怀才不遇抱以惋惜,接着肯定友人超脱世俗的精神追求,最后以期盼常通音信收束,情感真挚自然,兼具赠别诗的深情与对友人的赞许。
别钟子洪
识得潮阳钟子洪,今人可想古人风。
文章有气吞馀子,天地无情负此翁。
问舍求田非细事,参禅学佛见新功。
欲知别后真消息,莫惜频书寄海鸿。
文章有气吞馀子,天地无情负此翁。
问舍求田非细事,参禅学佛见新功。
欲知别后真消息,莫惜频书寄海鸿。
简要说明
逐句注释
- 识得潮阳钟子洪,今人可想古人风:
潮阳:古地名,今广东潮州一带,此处指友人钟子洪的籍贯或长期居处。古人风:指古代贤者所秉持的高洁品格与淳厚气度。
句意:能够结识潮阳的钟子洪先生,从他的言行气度中,便能想见古代贤者的风范。 - 文章有气吞馀子,天地无情负此翁:
气吞馀子:形容文章气势磅礴,足以压倒同辈众人。馀子即“余子”,指同辈的其他人。负:辜负。此翁:对友人钟子洪的敬称。
句意:您的文章气势雄浑,远超同辈之士;可天地却这般无情,辜负了您这样的贤才。 - 问舍求田非细事,参禅学佛见新功:
问舍求田:语出《三国志·魏书·陈登传》,原指一味置办田产、经营家业,比喻追求世俗功利的平庸志向,此处反用其意,点明友人不屑于此。细事:琐碎小事。参禅学佛:研习禅理、修习佛法,此处指追求精神层面的超脱与修养。新功:指在修持禅佛中获得的新境界与收获。
句意:您并不屑于置产营家这类世俗琐事,反倒在参禅学佛的修持中,取得了新的精神境界与功夫。 - 欲知别后真消息,莫惜频书寄海鸿:
真消息:指离别后彼此的真实近况与音讯。莫惜:不要吝惜。海鸿:即海上来的鸿雁,化用“鸿雁传书”的典故,代指传递书信的使者,此处借指邮传与书信。
句意:若想知晓离别之后彼此的真实近况,切莫吝惜,多托海空的鸿雁寄送书信吧。
现代译文
结识潮阳名士钟子洪,
从他身上可窥古人淳厚之风。
你的文章气势磅礴,压倒同辈众人,
可天地无情,偏辜负了这般贤翁。
你不屑于置产营家的俗事,
反倒在参禅学佛中修得新功。
若想知晓别后彼此的近况,
切莫吝惜,多托海鸿传书相通。
创作背景
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生游历江湖,交游广泛。钟子洪是其挚友,从诗中可知其颇具文才却仕途不顺、怀才不遇,且志趣超脱世俗,不喜世俗功利。此诗具体创作年份暂无确切考据,学界普遍认为是戴复古晚年游历岭南或途经潮阳时所作,诗中既流露了对友人才德的赞许,也暗含对其遭遇的惋惜,同时传递了离别时的不舍与对日后常通音信的期盼。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,二、四、六、八句押韵(“洪、风、翁、功、鸿”同属《平水韵》东韵部),颈联“问舍求田”对“参禅学佛”、“非细事”对“见新功”,词性相对、结构工整,严格符合律诗的对仗与押韵要求。
- 用典贴合自然:两处典故皆服务于诗意。“问舍求田”反用典故,突出友人超脱世俗的志趣;“海鸿”化用鸿雁传书的经典意象,将寄书的期许具象化,毫无生硬堆砌之感。
- 情感层次分明:全诗以“识友”开篇,继而赞才、叹遇,再转写友人的精神追求,最后收束于别后寄望,情感从赞许到惋惜,再到理解与期许,层层递进,真挚自然。
- 风格平易真挚:语言浅近晓畅,符合江湖诗派“重意不重辞”的创作特色,未用晦涩典故,将对友人的复杂情感融于直白诗句中,读来亲切动人。
常见问题
《别钟子洪》的作者和朝代是什么?
《别钟子洪》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《别钟子洪》主要写了什么?
这首七言律诗是南宋诗人戴复古送别友人钟子洪的赠别之作。全诗先盛赞友人的高风亮节与出众才学,又为其怀才不遇抱以惋惜,接着肯定友人超脱世俗的精神追求,最后以期盼常通音信收束,情感真挚自然,兼具赠别诗的深情与对友人的赞许。
《别钟子洪》的创作背景是什么?
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生游历江湖,交游广泛。钟子洪是其挚友,从诗中可知其颇具文才却仕途不顺、怀才不遇,且志趣超脱世俗,不喜世俗功利。此诗具体创作年份暂无确切考据,学界普遍认为是戴复古晚年游历岭南或途经潮阳时所作,诗中既流露了对友人才德的赞许,也暗含对其遭遇的惋惜,同时传递了离别时的不舍与对日后常通音信的期盼。
《别钟子洪》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,二、四、六、八句押韵(“洪、风、翁、功、鸿”同属《平水韵》东韵部),颈联“问舍求田”对“参禅学佛”、“非细事”对“见新功”,词性相对、结构工整,严格符合律诗的对仗与押韵要求。 2. 用典贴合自然 :两处典故皆服务于诗意。“问舍求田”反用典故,突出友人超脱世俗的志趣;“海鸿”化用鸿雁传书的经典意象,...